5则北方的故事大全
下面是小编为大家收集的5则关于北方的儿童睡前故事,供各位参考，同时还提供了古诗文、作文、组词、词语、故事、好词好句。点击查看更多儿童睡前故事北方的儿童睡前故事：（1）：
在北方过冬的天鹅的故事
冬天临近了,树叶已经开始枯黄,水草横倒在清澈的水里。一长串天鹅飞在十月的天空上,和亲爱的故乡告别,等到明年春天再会。 老渔夫突然发觉有两只天鹅离开了队伍,慢慢地兜着圈子,开始在湖面上低飞,很快落到水面上,飞快地游泳。老渔夫感到很奇怪,它们为什么飞回来了。 这年冬天一开始就特别地冷。下过一场雪之后,地就冻得发裂了。天鹅缩成一团,羽毛倒竖起来。 一天夜晚,刮着猛烈的暴风雨,渔夫躺在暖烘烘的床上,久久地睡不着。 早晨,暴风雪停了。老渔民费了很大的劲。才走出房子,向小湖走去,寻找那可怜的天鹅。
老渔夫用手杖在湖边雪地掘着,仔细观察每个小雪堆。突然,在湖的陡岸下面他触到天鹅的身上。两只天鹅紧紧地挨在一起,一动也不动,原来天鹅被冻死了。 老渔夫把天鹅抱回家,准备送到博物馆,让大家都能看到这美丽的天鹅。他忽然发觉雌天鹅翅膀有个肉瘤,一定是骨头被打断了他想它肯定是能飞起来,可是不敢带着这样有伤的翅膀作长途飞行,所以才留在这儿过冬。 他又想,雄天鹅为什么也留在这儿过冬活活冻死呢?它的身子是好好的呀。他自言自语地琢磨了好半天,才轻轻地说了一句:友谊啊
北方的儿童睡前故事：（2）：
南方男人和北方男人
我曾经到南方工作过段时间，我以为自己会爱上南方这些美丽的城市，因为我是为了逃避北方的风沙到南方的。
很有段时间我替自己高兴着，那时我个人吃饭，没什么朋友。所以，只顾着看南方美景与美人了，南方的美人太瘦，让我恨起自己来，我的体重怎么能超过50公斤呢？
终于熟了，大家起去吃饭，男男女女，从广式酒楼到街边大排档，我总是咋咋呼呼地结账，北方人嘛，向这样，开始的时候颇有些女豪杰的样子，到月底囊中见空时才发现，凭什么总是我结账啊？那些男人呢。点菜时都会点着呢，从天上飞的到地下跑的，他们哪样没点过？
我很郁闷。
于是再去吃饭，不点菜，只吃。吃完了就在那呆坐着,尽管脸有些红，真不好意思在那坐着，但想想自己那点银子，还是镇定下来冷眼看着，反正我又没点菜。他们点的那些蛇啊蝎子啊我又不爱吃，哪次，我不是冷着颗心回去？今天我偏不结账！
四五个人冷坐着，终于服务生说，哪位把账结下？
没人答应。我的屁股像长了钉子，扭来扭去。终于有人说话了，是个男人，他说，我们ＡＡ制，像国外那些白领样，多好。
众人都松了口气。
我亦松了口气，却觉得有什么涌上心头，心里酸酸的，牙也痒痒，恨得。
为了点菜和吃饭，重新回了北方，虽然风沙大了些，但心里是温暖的。
北方的儿童睡前故事：（3）：
“龙抬头” 南北方习俗截然不同
理发去吧！农历二月初二，老北京人都这么说每年这天，理发店的生意最好都说二月二，剃龙头，年轻人有的遵循这个习俗，但大多数人并不讲究，更不认为这是一个什么重要的节日事实上，二月二不只是一个民间传统节日，而且由来历史悠久经过历代的丰富和演变，留下许多独特的节日内涵
何谓龙抬头？
二月二，龙抬头，恐怕是关于二月二的流行最广泛的一句俗语了龙抬头是什么意思？若要追溯这句话最早的来历，应该与古人对星辰运行的认识有关
在古代，人们用二十八宿来表示日月星辰在天空的位置，以此判断季节，提醒农时，这在《礼记月令》中有大量记载二十八宿中的角亢氐房心尾箕七宿组成一个完整的龙形星座，其中角宿恰似龙之双角农历二月二这天夜晚，龙的两只犄角（即角宿一星和角宿二星）就从东方地平线上慢慢升起，这时整个天龙的身子尚隐没在地平线以下，故称龙抬头
龙抬头的说法还跟节气有关据中国民间文艺家协会副主席曹保明介绍，二月二一般出现在雨水惊蛰春分三个节气之间，正是万物复苏的时节惊蛰地气通，随着天气回暖土地解冻，冬眠的昆虫动物日渐活跃，开始出来活动传说中的龙本是在蛇蚯蚓等基础上想象出来的，所以龙抬头就成为一种象征再加上民间认为龙王是风雨的主宰，龙王一抬头，雨水增多，因此龙在二月二中的地位就更加特殊，也更稳固了
据考证，以龙抬头为节俗的二月二，大概始于唐宋年间，最终在元代得以定型并传承至今记载最早的是元代熊梦祥《析津志》：二月二，谓之龙抬头五更时，各家以石灰于井畔周遭糁引白道，直入家中房内，男子妇人不用扫地，恐惊了龙眼睛既然是龙抬头的日子，这一天有很多活动和禁忌比如吃龙食剃龙头引钱龙避龙忌等，都与敬龙崇龙有关所以，二月二也叫春龙节
南北方习俗截然不同
龙抬头节俗在北方较为普遍据当代民俗学者吉成名研究，南方的二月二则少有龙抬头的历史记载与北方祭祀龙神不同，南方主要以土地神祭祀为主，即祭社，如在湖北湖南浙江福建广东广西等地区
有研究者认为，这种不同，源自于南北地区不同的地理生态环境和社会环境，从而造成的民间信仰的不同北方大部分地区常年干旱少雨，人们把龙看作是会兴云布雨主管雨旱之神，产生了一套崇龙敬龙的习俗，以祈求风调雨顺五谷丰登南方地区相对来说，山多江河多而土地少，因此对土地的崇拜也就更甚于北方于是自上古以来产生的祭社习俗在南方一直传承至今
但为什么选择二月初二祭土地神？据民间传说，农历二月初二是土地公诞辰对此，明朝的《月令采奇》和《闽书》都有所记载有学者研究认为，明清以后，南方，至少长江流域一带，社日已被土地神诞取代，其日期也逐渐固定下来，在二月初二土地神诞影响到社祭，成为古代社日习俗的一种延续，而社日的习俗活动也大大丰富了二月二的节日内涵
比如清代顾禄所著《清嘉录》就详细记载：二月二日，为土神诞，俗称土地公公，大小官廨皆有其祠，官府皆祭，吏胥奉香火者，各牲乐以酬，村农亦家户壶浆以祝神，俗称田公田婆从明清以后的许多文献记载来看，社祭之日往往热闹非凡主要活动有祭神祈福宴饮抢花炮食社饭看社戏等，借此祈丰年，求福祉
一个融合的复合型节日
不过，二月二的节日内涵并不能简单地以南北划分为龙的节日和土地神的节日山东大学民俗学研究所所长张士闪认为，从民俗学层累的眼光来看，虽然二月二的节俗传统定型于唐代，但是源头却可以追溯得更为久远，自古及今融汇了惊蛰节春社日填仓节龙头节中和节挑菜节花朝节等节俗
这些节日大多已经消亡，但其内在的文化因子和外在的仪式活动，在消亡的过程中，多多少少被转移和保留在了二月二上头
比如花朝节，是纪念百花生日的节日最早见诸唐人所作的《提要录》：二月十五为花朝此后也有将花朝定为农历二月十二的这个节日与自然时序有着密切的关系，后因二月二的兴盛，花朝节的赏花活动与二月二的习俗相叠加融入了进来崇祯年间浙江《乌程县志》就记载了二月二赏花与社祭同时举行的景况：二月二日，东西坊市为会，多以花丽相高，其间有露台，甚奇巧，然亦观上人好尚而为之乡间于是日祭里社
正是经过历代融合不断演变，二月二逐渐形成了具有独特内涵的节俗尽管在后世的演变中，它形成了南北截然不同的信仰习俗，但其共有的文化内涵是相通的，那就是祈求风调雨顺五谷丰登人事太平
今天，在许多地区，二月二的节日习俗仍然处在继续变化的过程中不过令人遗憾的是，随着时代和社会的推进，这种变化更多的是淡化许多地方仅存了一些形式保留下来，如剃头吃龙须面吃猪头肉撑腰糕等食俗，还有一些舞龙社戏等娱乐形式，更多的习俗濒临消失，二月二的文化内涵也在被逐渐遗忘
北方的儿童睡前故事：（4）：
李存勖统一北方
黄巢起义以后，唐朝召沙陀族首领李克用帮助镇压起义军。李克用武艺高强，但瞎了一只眼，人们称他为“独眼龙”。因为他镇压起义有功，唐朝任命他做河东节度使，后来又封他为晋王。他占领现在的山西太原一带，成了一股强大的割据势力。
公元884年，李克用打败黄巢起义军，在返回河东途中经过朱温的驻地汴州。朱温害怕李克用的势力强大，对自己不利，一心想消灭他。李克用一到，朱温表面上对他非常客气，把他接进驿馆，设宴招待，暗地里却在驿馆四周埋下伏兵。到了深夜，伏兵突然sha进馆舍。李克用正吃醉了酒，呼呼大睡。幸好他的随从拼死相救，用褥子把他裹起来，藏在床底下，才没有被sha。就在这时，突然来了一阵闪电雷雨，李克用和随从乘机逃出驿馆，狼狈地回到军中。打这以后，李克用就和朱温结下了深仇，两人经常打来打去。
朱温灭唐建梁，李克用不服，仍旧用唐朝“天”年号，打着兴复唐朝的旗子，跟后梁对抗。当时，北方的契丹族逐渐强大起来，它的首领耶律阿保机统一各部，建立了政权。他带领三十万军马，攻打云州（今山西大同）。李克用决计利用契丹的力量，一道对付朱温。因此，李克用派人和耶律阿保机联系，在云州东城跟他相会，并和他结为兄弟，约定当年冬天一起出兵攻打梁朝。耶律阿保机在李克用军营中留了十天，李克用送给他很多金帛，他也回送给李克用很多马匹和其他牲畜。不料耶律阿保机一回契丹，看到梁朝势力强大，马上背弃盟约，倒向梁朝一边了。为了这事，李克用气得不得了。
公元908年正月，李克用生了du疮，眼看治不好了。他临死时，拿出三枝箭，交给儿子李存勖（ｘù），郑重地嘱咐他说：“梁朝是我的仇家，这你知道。燕王刘仁恭、刘守光父子是靠我的推荐担任卢龙军节度使据有幽州的，契丹的耶律阿保机曾经和我相约结为兄弟，他们却都背弃了我，前去归顺梁朝，跟我作对。这三件事，都是我遗留下来的恨事。如今给你三枝箭，你千万别忘记你父亲未了的心愿！”
李存勖接过了箭，答应一定给父亲报仇。李克用一死，李存勖就继承他的爵位，做了晋王。他继位以后，下令把这三枝箭供奉在宗庙里。以后每次出兵作战，他就派人去拿出这三枝箭，放在一个锦囊里，让人背着，走在队伍的前面，等到作战回来，再放回宗庙。
他为了给父亲报仇，积极训练军队，严明纪律，规定行军不得违反命令，碰到危险，不许躲避，违反军纪，立即sha头。将士们都很害怕，只得拼死作战。
不久，李存勖亲自率领大军，前去救援遭后梁军队围攻的潞州（今山西长治），把后梁军打得大败而逃，一下子歼灭敌军一万多人，缴获的军器粮草堆积如山。朱温原来以为必胜无疑，安坐在京城里等候捷报。他听到败讯惊得目瞪口呆，过了半晌方才叹了一口气，说：“生子当如李亚子（亚子是李存勖的小名），我的儿子不过是猪狗罢了！”
过了两年，李存勖又率领大军，在柏乡（今河北邢台北）把后梁军打得大败。这一仗，后梁损失更重，被sha的将士就有两万多人。从此，后梁军都对李存勖产生了恐惧心理。
朱温不断吃败仗，后来又出动五十万大军，想和李存勖决战，结果还是被李存勖打得溃不成军。朱温又气又火，一病不起，公元912年，被他的次子朱友sha死了。
接着，李存勖又出兵打破幽州，活捉了刘仁恭、刘守光父子，把他们押回太原sha了，完成了李克用交给他的一项任务。
朱温死后，朱友自立为帝。第二年二月，朱温的第三子朱友贞不服，发动兵变。朱友自sha，朱友贞即位做皇帝。这就是后梁末帝。这以后，李存勖的主要对手就是后梁末帝和契丹的耶律阿保机了。
公元916年，耶律阿保机即位称帝，这就是辽太祖。第二年，契丹军进攻幽州，号称有百万之多。李存勖正在黄河沿线跟后梁军作战，他派了三个大将前去，把契丹军打得大败，解了幽州之围。过了几年，耶律阿保机又率领大军南下。李存勖亲自带领骑兵做先锋，又把契丹军打得一败涂地。耶律阿保机不得不败逃回去。李存勖接连获胜，也可以算是完成了李克用交给他的另一项重大任务了。
李存勖跟后梁末帝打了十来年仗。他看到后梁快要完蛋了，就在公元923年四月，在魏州（今河北大名北）即位称帝，国号唐，历史上称为后唐。他就是后唐庄宗。这年十月，他又灭了后梁，统一了北方，把都城迁到了洛阳。
李存勖报了父亲的三个大仇，当了皇帝，志满意得。他认为天下都是靠他的武力得来的，不再考虑治理天下的事，只顾享乐腐化了。
他生平最喜爱三件事：打仗、打猎、演戏。灭掉后梁以后，不打仗了，他就把大部分精力用在打猎和演戏上。
唐庄宗李存勖只当了四年皇帝。他在位期间，猜忌大将，sha害功臣，因此闹得众叛亲离。公元926年，魏州发生兵变，李克用的养子李嗣源利用这个机会，夺取了汴州。李存勖的禁卫军指挥使郭从谦本来也是个伶人，曾认大将郭崇韬为叔父。后来，郭崇韬遭陷害被sha，郭从谦一直怀恨在心，这时也在京城中发动叛乱。乱兵人多势众，李存勖抵挡不住，中箭死了。
李存勖死后，李嗣源到洛阳即位做了皇帝。他就是后唐明宗。
北方的儿童睡前故事：（5）：
在北方过冬的天鹅
冬天临近了,树叶已经开始枯黄,水草横倒在清澈的水里。一长串天鹅飞在十月的天空上,和亲爱的故乡告别,等到明年春天再会。
老渔夫突然发觉有两只天鹅离开了队伍,慢慢地兜着圈子,开始在湖面上低飞,很快落到水面上,飞快地游泳。老渔夫感到很奇怪,它们为什么飞回来了。
这年冬天一开始就特别地冷。下过一场雪之后,地就冻得发裂了。天鹅缩成一团,羽毛倒竖起来。
一天夜晚,刮着猛烈的暴风雨,渔夫躺在暖烘烘的床上,久久地睡不着。
早晨,暴风雪停了。老渔民费了很大的劲。才走出房子,向小湖走去,寻找那可怜的天鹅。
老渔夫用手杖在湖边雪地掘着,仔细观察每个小雪堆。突然,在湖的陡岸下面他触到天鹅的身上。两只天鹅紧紧地挨在一起,一动也不动,原来天鹅被冻死了。
老渔夫把天鹅抱回家,准备送到博物馆,让大家都能看到这美丽的天鹅。他忽然发觉雌天鹅翅膀有个肉瘤,一定是骨头被打断了……他想它肯定是能飞起来,可是不敢带着这样有伤的翅膀作长途飞行,所以才留在这儿过冬。
他又想,雄天鹅为什么也留在这儿过冬活活冻死呢?它的身子是好好的呀。他自言自语地琢磨了好半天,才轻轻地说了一句:“友谊啊……”
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