印度的儿童小故事3个
下面是小编为大家收集的3个关于印度的故事,供各位参考，希望您能喜欢。西藏商人和印度商人
从前，有两个商人。一个是西藏商人，另一个是印度商人。他们都很聪明，想尽一切办法填满自己的钱包。
有一次，印度商人在罐头筒里灌满水，贴上“酥油罐头”的标志，运到西藏去卖。西藏商人呢，做了一批假藏刀，刀柄和刀鞘搞得很漂亮，刀子是木头削的，带到印度出售。两个商人在半路相遇了。印度商人见西藏商人的藏刀很不错，便提议用自己的酥油交换，没想到西藏商人满口承应，两人很快就做成了这笔生意，还用印度和西藏的礼节热情地道别。 印度商人觉得自己占了便宜，回家路上跟喝醉了酒一样又笑又唱。他从市场买了一只椰子，想试试藏刀的锋芒；才发现刀子是木头的，自己也上了当。他对天发誓说：“菩萨作证，我一定要好好教训这个藏族人。”同样，西藏商人走在路上。想尝尝新鲜酥油的味道，结果喝了满口脏水，气得他满脸通红，下决心要报复他一下。过了不久，他们又在老地方见面了。因为他们卖的都是假货，互相挥了挥手就算事情通通过去了。印度商人说：“老兄，看起来你是个聪明的人，我有个办法，能赚一笔钱，你干不干？”西藏商人说：“只要办法巧妙，当然干。”印度商人便详详细细地告诉他：“老兄！你好好听着：在我的家乡，有一户财主，阿爸是藏族人，已经过世一年多了。你就装做死者的弟弟，说他活着的时候，答应分给你一些钱财。他们如果答应，那就有话说了；如果不答应，你就大哭大闹，要到坟墓里找哥哥对证。到时候，我挖一个洞，躲在坟墓里，装着死者的声音和你说话。你看，怎么样？”西藏商人拍手称好，两人同时来到印度，按商量好的去做。西藏商人来到财主家，提到死者的名字，女主人说：“他就是我的丈夫，已经过世一年多了。”西藏商人一听，放声大哭起来：“哥哥呀哥哥！你死得太早了！”女主人又难过，又惊奇，因为她从来没听丈夫提起过西藏还有这么一个弟弟。西藏商人又说：“哥哥生前答应留给我一部分钱财，不知放在哪里了？”女主人说：“你可不要乱讲，我丈夫根本没有你这样一个弟弟，也没有答应留给任何人钱财。”西藏商人非常生气，问：“我哥哥葬在什么地方？我要找他说话！”女主人说：“人都死了，哪里还能说话？”西藏商人说：“这个不用你管，这是我们藏族的习惯。”女主人说：“那好，只要棺材里的人能开口，我一定按照他的意愿做。” 西藏商人在女主人的陪伴下，来到她丈夫的坟墓跟前。西藏商人问一声，躲在地洞里的印度商人答一声，两人一问一答，弄得女主人信以为真。最后，西藏商人搬了一块大石头，堵住地洞的口子，跟着女主人回到府上，弄了一大包金银宝石和绸缎走了。印度商人花了很大的力气，才推开石头，从地洞里爬出来，知道西藏商人早早地已经走了。他想：“这个藏族人，强壮得象头牦牛。我呢，象猴子一样瘦弱，打是打不过他的，只有动脑筋pian*他。”便从市场上，买了一双非常漂亮的皮靴，不分日夜地从小路赶到西藏商人的前头，先在路上丢下一只靴子，走了百多步，又扔下一只靴子，自己躲在路边的牛蒡里。果然，等了一阵，西藏商人背着包袱过来了，他看见第一只靴子，口里嘀咕道：“靴子是不错，可惜只有一只！”说完，继续往前走，看到第二只靴子，他大声喊叫起来：“哎呀，这么好的靴子，我为什么不要呢？”便放下包袱，往回去捡第一只靴子，就在这个时候，印度商人偷偷地从牛蒡里溜出来，背着装满金银和绸缎的包袱跑了。西藏商人捡回来靴子，不见了包袱。他知道准是印度商人搞的鬼，跟在后面就追。追呀，追呀，追了半天，印度商人忽然不见了，只有脚迹留在草堆边。他想，这只狡猾的狐狸，肯定钻进草堆了。草堆这么大，我怎么能找着他呀？还是想个主意，让他自己出来的好！夜里，天黑得跟地狱一样。西藏商人弄来一副铃铛，一边摇，一边绕着草堆走。印度商人躲在草堆里，听见马铃声，心里高兴极了。他心里琢磨着，只等这匹马走到自己身边，就窜出去骑上，西藏商人就是有四条腿，也别想追上我了。想到这里，刚好马铃响到了自己身边，印度商人赶紧跑出草堆，在黑暗里摸索着想抓住马缰，谁知自己倒被一只大手逮住了。就近一看，还是那个西藏商人！他只好低下脑袋，自认倒霉。讲述：日喀则中学 次登
1979年7月记录
1981年12月整理/7o8
笑容在印度式的荒芜中绽放
这辈子受到最大的恐惧威胁，是1985年首访尼泊尔时，在朝圣释迦牟尼佛舍身喂虎的泥泞山路上，破车抛锚，瞬间被村民包围乞讨。好不容易在门窗紧闭中，汗流浃背地等到引擎挣扎启动，车身颤抖于颠簸坑洞前进中，望向后窗外蚂蚁雄兵般锲而不舍的褴褛丐童，真心懊悔没有更换一麻袋零钱来解决这场困境。事后得知，我若真这么做了，没有光溜溜净身被蜂拥而出的村民剥下一层皮，休想离开，不免吓出事后仍发颤的冷汗。
那天，在英国人打造的新德里使馆行政区被红绿灯拦下，无独有偶地又是一群衣衫褴褛的老弱妇孺，在车阵里挨个敲窗，有的温柔笑着念叨，有的满脸凄苦伸手哀求，一个小女孩笑眯眯地敲开了司机的窗，朋友看着好玩，便破例随手在驾驶座旁的零钱盒拿钱，未料，被拒绝了。身高仅够在车窗冒出头的女孩，指着我手上剥开一半的法式牛角面包往自己嘴边比两下，我立即明白地赞叹：她倒识货！开心地递过去，那女孩拿到半个面包，整张脸笑开了花，暗沉的天空似乎跟着亮起来。我时时想起这画面，甚至再访新德里时，回头去找那家小面包店比正常尺寸大的可颂面包，边吃边想起那人间最美丽的笑容，期待着，再次在车阵里遇上同样花开绽放的小脸庞。她可能是我累积多年微弱功德下，遇上的菩萨，告诉我什么是开心的笑。这次巧遇多年不见的小活佛，一起在车阵里遇上大阵仗的乞丐，车里五人纹丝不动，坐在前座的我，被一张梨花带泪的小脸刺激着，忍无可忍掏出五十卢布（相当五块钱人民币），打开车窗递给他。邻座的印度朋友说：偶尔发发善心无可厚非，想给就给吧！他在安慰我，我很感激。小活佛跟我不熟，努力解释着：印度的乞丐是有组织的，这些孩子被鞭打着乞讨，我们若给钱，是助长歪风。他们被训练得要哭便哭要笑便笑，各种伎俩运用纯熟，我们只能忍着不看。不给钱，才能让这场浩劫结束。进出印度多年，我深知这个道理，能忍则忍，但今天，那孩子的泪水，我无法假装没看见。就当我是付给他最佳演技费吧！我清楚地知道，这件事只能很久很久地做一次，算是饮鸩止渴的布施。给钱，这事不能常做，自己也负担不起。印度首都德里恐怕有五百万以上的游民，而十多亿人口的印度，该有半数以上都在贫困边缘挣扎着生存。全世界的尖端领域都有大量聪明优秀又富裕的印度人，他们难道不比我们更想帮助自己的同胞吗？许多著名的ngo都会以印度为开发基地，这是慈善的沃土，很容易发挥布施的功德，同时又汲取了古老文化的时尚魅力，趋之若鹜，可以形容这片ngo争相入驻的乐园。我曾经跟几位资深义工讨论慈善工作，大都有各自的苦水与质疑，文化差异的融入，便是最难跨越的第一关。慈善，终究难以避免地有了业绩的考量，却逼使满怀热诚的义工们，开启自我检验动机的测试。没有人欢迎一头热的义工，一旦投入，便是终身职，否则只有添乱罢了，在援救地手忙脚乱，自己都需要帮助，根本没可能高高在上地给予适当的救援。而提供贫民窟需要的基础教育，更是一场步步维艰的灾难，非外人能窥视一二。一次次地，只要进出印度，便很难避免看见大象、牛、马、猴子与人车争道之外，那群手拄拐杖或四肢残缺俯伏在地的乞丐。这样的景象在前朝蒙兀儿帝国遗留的旧德里城区随处可见，几乎是数百年不变。而英国殖民打造的新德里行政区矗立的时尚商场，亦不遑多让，三两步便能不小心撞上。否则，破衣烂服或穿着整齐学生装的幼童，拿着鞋盒可怜巴巴地哀求赏口饭吃，扑身而上地卑屈服务着，亦为乞讨之外的另类创意怪招之一。总之，任何能打动过客的招，德里生活剧场随时供应。刚到德里时，见到许多断臂残腿的乞丐，难以置信，问了当地人才明白这是丐帮策略，并非真有这么多的天生残疾人，而且都在毫无正常配备下截肢，那画面，想一下都让人痛。因此，多年来被谆谆告诫必须隐忍不给乞丐钱，再小的币值都不能给，最多把餐厅打包的剩菜剩饭递出去，或买一大包糖果拆开，沿途当零钱给。然而，对于外来游客，这些无法回避的画面，实在是超乎正常承受力的严苛考验，每看一眼，便是一次无情的地狱鞭笞。我在佛陀证悟的圣地菩提迦耶居游时，每日朝圣前在客栈旁小店吃早餐，鸡蛋三明治与印度奶茶是固定的选项。那天遇见乞讨老妇，眼神飘忽漫不经心地经过，缓缓在路边泥地坐下，未若寻常乞丐那样积极。我让店家备好同样的一份早餐拿过去，她端着热腾腾的食物，并不急着塞进嘴里，却仿佛陷入沉思般，直到另一位蓬头垢面的老妇在身边坐下，两人安静地慢慢分食。她既没谢我也没多看我一眼，我想起《金刚经》说的：无有众生可度谁知道她可能是比我更有生命承受力的菩萨呢？印度乞丐们给我的笑容，远比我给出去的一点卢布，要多得多多。当然，这不表示我必须持续给钱，给不给，已然不是重点。我在她们的笑靥如花下，深感卑微。笑容，是我最大的功课，在学会什么是慈悲之前。西藏商人和印度商人
从前，有两个商人。个是西藏商人，另个是印度商人。他们都很聪明，想尽切办法填满自己的钱包。
有次，印度商人在罐头筒里灌满水，贴上“酥油罐头”的标志，运到西藏去卖。西藏商人呢，做了批假藏刀，刀柄和刀鞘搞得很漂亮，刀子是木头削的，带到印度出售。两个商人在半路相遇了。印度商人见西藏商人的藏刀很不错，便提议用自己的酥油交换，没想到西藏商人满口承应，两人很快就做成了这笔生意，还用印度和西藏的礼节热情地道别。
印度商人觉得自己占了便宜，回家路上跟喝醉了酒样又笑又唱。他从市场买了只椰子，想试试藏刀的锋芒；才发现刀子是木头的，自己也上了当。他对天发誓说：“菩萨作证，我定要好好教训这个藏族人。”同样，西藏商人走在路上。想尝尝新鲜酥油的味道，结果喝了满口脏水，气得他满脸通红，下决心要报复他下。
过了不久，他们又在老地方见面了。因为他们卖的都是假货，互相挥了挥手就算事情通通过去了。印度商人说：“老兄，看起来你是个聪明的人，我有个办法，能赚笔钱，你干不干？”西藏商人说：“只要办法巧妙，当然干。”印度商人便详详细细地告诉他：“老兄！你好好听着：在我的家乡，有户财主，阿爸是藏族人，已经过世年多了。你就装做死者的弟弟，说他活着的时候，答应分给你些钱财。他们如果答应，那就有话说了；如果不答应，你就大哭大闹，要到坟墓里找哥哥对证。到时候，我挖个洞，躲在坟墓里，装着死者的声音和你说话。你看，怎么样？”西藏商人拍手称好，两人同时来到印度，按商量好的去做。
西藏商人来到财主家，提到死者的名字，女主人说：“他就是我的丈夫，已经过世年多了。”西藏商人听，放声大哭起来：“哥哥呀哥哥！你死得太早了！”女主人又难过，又惊奇，因为她从来没听丈夫提起过西藏还有这么个弟弟。西藏商人又说：“哥哥生前答应留给我部分钱财，不知放在哪里了？”女主人说：“你可不要乱讲，我丈夫根本没有你这样个弟弟，也没有答应留给任何人钱财。”西藏商人非常生气，问：“我哥哥葬在什么地方？我要找他说话！”女主人说：“人都死了，哪里还能说话？”西藏商人说：“这个不用你管，这是我们藏族的习惯。”女主人说：“那好，只要棺材里的人能开口，我定按照他的意愿做。”
西藏商人在女主人的陪伴下，来到她丈夫的坟墓跟前。西藏商人问声，躲在地洞里的印度商人答声，两人问答，弄得女主人信以为真。最后，西藏商人搬了块大石头，堵住地洞的口子，跟着女主人回到府上，弄了大包金银宝石和绸缎走了。
印度商人花了很大的力气，才推开石头，从地洞里爬出来，知道西藏商人早早地已经走了。他想：“这个藏族人，强壮得象头牦牛。我呢，象猴子样瘦弱，打是打不过他的，只有动脑筋pian*他。”便从市场上，买了双非常漂亮的皮靴，不分日夜地从小路赶到西藏商人的前头，先在路上丢下只靴子，走了百多步，又扔下只靴子，自己躲在路边的牛蒡里。果然，等了阵，西藏商人背着包袱过来了，他看见第只靴子，口里嘀咕道：“靴子是不错，可惜只有只！”说完，继续往前走，看到第二只靴子，他大声喊叫起来：“哎呀，这么好的靴子，我为什么不要呢？”便放下包袱，往回去捡第只靴子，就在这个时候，印度商人偷偷地从牛蒡里溜出来，背着装满金银和绸缎的包袱跑了。
西藏商人捡回来靴子，不见了包袱。他知道准是印度商人搞的鬼，跟在后面就追。追呀，追呀，追了半天，印度商人忽然不见了，只有脚迹留在草堆边。他想，这只狡猾的狐狸，肯定钻进草堆了。草堆这么大，我怎么能找着他呀？还是想个主意，让他自己出来的好！
