知足的故事9篇
下面是小编为大家收集的9篇关于知足的故事,供各位参考，希望您能喜欢。知足的故事（1）：
学会知足，感激生活
某周日随同一女友去了基督教堂，牧师问身边的女友说：不开心吗？
女友哭丧着脸摇摇头回答：我最近很是烦恼。
能告诉我烦恼的原因吗？牧师又问。
看到身边还不如自己的女同胞，却可以找到既有钱又有本事的男朋友，而我的男友只是一个穷教师，尽管他那么疼我、关心我，处处宠着我，可我还是觉得自己很苦恼，因为我希望我的男友有钱有本事，而他却没有，所以我最近很是苦恼女友好似很受委屈似的说着自己解不开的心结。
牧师微笑着说了一句话：这个社会因为贪心而受伤的人太多啦，只愿上帝能把他们这个贪心的信念收回，阿门！
听完女友的讲述，她的心声却实是现实生活中普遍存在的例子。
也许人类最大的缺点，便是贪心。生活中总有那么一些人喜欢羡慕别人的生活，总爱抱怨自己的不愉快；对生活的不满。
也许人类最可悲的便是看不见自己生命中的美，让多少欢乐恍然逝去，留下无尽的遗憾。
人，不应该去强求点什么，让你得到了又如何？得不到未尝又不是遗憾的美。
生活，带给我们很多欢笑很多快乐；我们应该感激生活！生活，能让你懂得什么叫泪痕，能让你真正的找到自我！很多人为了那点光明而扑向灯火，也不明白自己到头来到底是为了什么！
我们应该庆幸，只要身体是健康的，那么生活就是幸福的。当我躺在医院的那些日子里，我是多么的羡慕那些活动在外面的人群啊，一个人健健康康的活着真好！尽管是在医院里躺着，我同样应该庆幸，因为毕竟我还活着，这便是上天赐予我最大的恩惠，使我还能有机会感受生命的美，望着为我祝福的朋友和亲人，此时此刻我觉得我是世上最幸福的人，有这么多的人关心着我爱着我，我很知足，很知足我能拥有这么多，知足的心态对于健康来说比什么药都有疗效，所以我的病情出乎意料的好。
其实活着就好！
不必要感叹别人的富裕，嫉妒别人的权势，因为我们的生命中也有很多让别羡慕的精彩。抛开那些无休止的欲望，它只会令人徒增烦恼。
知道自己幸福的人是最幸福的，以为自己不幸的人是最不幸的。
应该懂得自己生命中的精彩和美好。
知足的故事（2）：
知足堂
有一个土财主，给人打du*说，天下必有知足人。别人不信，于是他就满天下地寻找，想以此来证明自己说的没有错，可是找来找去，就是找不到，只好很失望地回来。
走到自家村头桥上，突然听到桥墩下有人在喊：知足啊知足，真是太知足了！土财主不信：我找了这么多时候，也没有找到一个知足人，怎么回到家门口反倒碰上了？于是赶紧来到桥墩下，一看，是个乞丐，正在别人用过的一堆余火前取暖，嘴巴里还吧唧吧唧地嚼着一块从火堆里扒拉出来的地瓜。
土财主觉得很奇怪，就问乞丐：这个样子，你就知足了？乞丐说：桥下能避风，余火能取暖，这地瓜虽说是人家吃剩下的，可它能充饥啊，难道这还不能让我知足？
土财主恍然大悟，高兴得连连点头：你说得对，说得对啊，从今往后，我会让你更加知足！他把乞丐带到家里，好酒好菜招待不说，还特地给他腾出间房来住，取名知足堂,让丫环专心在房里伺候。
这一来，乞丐对土财主感激涕零，从此更加三句话不离知足两字。
这天，土财主要出门办事，临走之前把家里的事都托给了乞丐，乞丐自然一一应允。可土财主怎么也没想到，待他办完事回来刚踏进家门，那丫环就向他哭诉乞丐如何调戏她，土财主听后顿时变了脸色。
隔天，土财主把乞丐叫来，拿出一封信，说：我有个朋友在某地，辛苦你跑一趟，把这封信替我去送给他。随后，他又给了乞丐四两纹银和一匹白马。
乞丐自然没有二话，立刻骑马上路，风尘仆仆来到某地，可四处打听，并无土财主要他找的那个人。这时，四两纹银已经花尽，乞丐只好变卖白马继续寻找，可找了好久还是没有找到。无奈之下，乞丐把土财主给的信拆了开来，想看看上面写些什么，然后再作打算。
这一看不要紧，乞丐顿时后悔莫及。因为这封信其实是土财主写给乞丐的，土财主在信上只有四句话：知足堂前戏丫环，忘了桥下那堆灰，四两纹银作路费，一去某地不复回。
无奈之下，乞丐只有重操旧业。
于是就有了这句话：人心不足蛇吞象，劝君知足永常乐。
知足的故事（3）：
知足不辱,知止不殆
知足不辱,知止不殆
《增广贤文》中写道:知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。这里的止,就是停止的意思。知止,它告诉人们凡事要知道满足,要适可而止,这样,才能让自己的一生无辱、不耻。 知止而止,是一个人立身不败的根本。做人应常修从业之德,常怀律己之心,常思贪欲之害,常弃非分之想,这样才能避免灾祸、平安长久。金朝的石琚就是知止的个榜样。 金熙宗时期,石琚任邢台县令时,官场腐败,**成风,独石琚洁身自好,他还常告诫别人不要见利忘义。 石琚曾经规劝邢台守吏说:一个人到了见利不见害的地步,他就要大祸临头了。 你敛财无度,不计利害,你自以为计,在我看来却是愚蠢至极。回头是岸,我实不忍见到你东窗事发的那一天。邢台守吏拒不认错,私下竟反咬一口,向朝廷上书诬陷石琚贪赃枉法。结果,邢台守吏终因**受到严惩,其他违法官吏也一一治罪。石琚因清廉无私,虽多受诬陷却平安无事石琚官职屡屡升迁,有人便私下向他请教升官的秘诀。石琚说:我不想升迁,凡事凭良心无私,这个人人都能做到,只是他们不屑做罢了。人们过分相信智慧之说,却轻视不用智慧的功效,这就是所谓的偏见吧。 金世宗时,世宗任命石琚为参知政事,不料石琚百般推辞。金世宗十分惊异,私下对他说:如此高位,人人朝思暮想,你却不思谢恩,这是何故? 石琚以才德不堪作答,金世宗仍不改初衷。石琚的亲朋好友力劝石琚道:这是天下的喜事,只有傻子才会避之再三。你一生聪明过人,怎会这样愚钝呢?万一惹恼了皇上,我们家族都要受到牵连,天下人更会笑你不识好歹。 石琚长叹说:俗话说,身不由己,看来我是不能坚持已见了。 石琚无奈接受了朝廷的任命,私下却对妻子忧虑地说:树大招风,位高多难,我是担心无妄之灾啊!他的妻子不以为然,说道:你不贪不占,正义无私,皇上又宠信于你,你还怕什么呢? 石琚苦笑道:身处高位,便是众矢之的,无端被害者比比皆是,岂是有罪与无罪人变得更加气急败坏,更加不遗余力、声嘶力竭地在各种场合下为自己洗刷,谴责谣言的传播。然而,这样做的后果是更使人们对谣言信以为真。最后他竞选失败了,但更悲哀的是,竟然连他的妻子也开始转而相信这个谣言,夫妻关系也出现了问题。真是应了中国那句古话:赔了夫人又折兵。 其实只要冷静思考一下,如果这位候选人能够保持头脑清醒,从竞选对手的角度和选民的角度多去思考一下这个问题,或许选择的处理方法就会大不一样,那么竞选结果也会截然不同。因为各种各样的原因,人们在工作中或者生活中有时会遇到些人恶意的指控,甚至陷害,或者经常会遇到种种不如意。俗话说人生不如意十之八九,由此可见,这类事情本身就是生活的一部分。有的人能够从容应对,兵来将挡水来土掩,稳妥地解决种种冲突和不利局面。而有的人会因此大动肝火,结果却把事情搞得越来越糟。其实,遇到这种情况最重要的一条就是首先要保持头脑冷静,然后才是思考如何化解对自己不利的局面。 2008年5月12日,四川汶川发生了8级地震,楼房相继倒塌,很多学生遇难。 而一个名叫康洁的学生给人们留下了深刻的印象。地震发生时,康洁正和同学在六楼的一个教室上课。面对突如其来的地震,几乎所有的人都没有应对的经验,大部分孩子都不知所措,眼看教学楼就要倒塌。就在此时,康洁做出了一个惊人的举动,她选择了最危险的方式求生,从教学楼六楼飞身跳下。然而奇迹出现了,结果她只是受了点轻伤。而且成功自救后,她还能返回楼内救助老师和其他同学那么是什么原因让康洁在危急时刻做出了这样的举动呢?从记者对她的采访我们知道,地震发生时她先是和其他同学一样钻到了桌子底下,但是经过稍许考虑后在教学楼就要倒塌的一刹那,她选择从教学楼的六楼纵身跳下。康洁对记者说:我想与其在教室里被白白砸死,还不如拿自己的性命拼一回。在选择跳楼之后的几秒钟时间里,小姑娘又分析了两个方面的问题,一是她所在的教室有两边可以跳,一边是学校的操场,那里全都是水泥地。而另一边是农民的田地,都是一些松软的泥土。所以,康洁选择了从泥土地一侧跳下。第二个问题是落地时选择哪个部位最先触地才能将伤害降到最低。她的想法是手和头当然都不能先着地,只有努力让自己屁股着地。在康洁刚刚落地时教学楼也全塌了。最后,康洁居然只有腿部被划伤。 最让人恐惧的事情就是面对死亡时的抉择,而这个小姑娘面对死亡却没有恐慌能够保持清醒的头脑,在几秒钟之内思考与逃生相关的三个重要问题,最终在地震中成功活了下来并且还从废墟中救出了几名同学和老师的。在人生的道路上,遇到问题时,一定要保持头脑清醒,多多思考问题的症结所在,才能把事情处理好。而不是遇事不经大脑地使用武力解决,靠拳头是不能解决问题,反而会使事情往更坏的方向发展。相对的,我们也会遇到这样一些人,他们爱使用极端手段处理问题,那么最好的办法也是要冷静,努力克制自己,用合理有效的手段去面对,反而使事情有了新的转机,俗话说生活要老成,也是这个道理那么简单?再说皇上的宠信也是多变的,看不透这一点,就是不智啊。 石琚在任太子少师之时,曾奏请皇上让太子熟习政事,嫉恨他的人便就此事攻击他别有用心,想借此赢取太子的恩宠。金世宗听后十分生气,后细心观察,才认定石琚不是这样的人。后来,金世宗把别人诬陷的话对石琚说了,石琚所受的震撼十分强烈,他趁此坚辞太子少师之职,再不敢轻易进言。 大定十八年,石琚升任右丞相,前来贺喜的人络绎不绝。石琚表面上虚与委蛇私下却决心辞官归隐。他开导不解的家人故旧说:我一生勤勉,所幸得此高位,这都是皇上的恩典,心愿已足。人生在世,祸在当止不止,贪心恋权。 他一次又一次地上书辞官,金世宗见挽留不住,只好答应了他的请求。世人对此事议论纷纷,金世宗却感叹说:石琚大智若愚,这样的大才天下再无第二个人了,凡夫俗子怎知他的心意呢? 石琚确实是一位有大智慧的人,因为他清楚繁华只如过眼云烟,终究有散去的时候,因嫌纱帽小,致使锁枷扛的例子已经比比皆是了,警钟敲得已经足够响了! 隋朝时的大儒王道,专门写过一本名叫《止学》的书,其中有一句非常有名的话:大智知止,小智惟谋。意思是说拥有大智慧的人知道适可而止,而只有小聪明的人却只知道不停地谋划。因此,为人大智慧,须懂得过犹不及知止不败的道理,当行则行,不被风光迷惑双眼,当止则止。知足的故事（4）：
知足者长乐：寻找黄金
有一个名叫查理的农民。他有一个牧场。
一天，小镇上来了一个戴着眼镜的小伙子，他游历过世界各地，拥有超乎常人的智慧，广博无边的知识，还有一般人无法比拟的见识。“听说这个小伙子是来这里寻宝的，我们这个穷乡僻壤难道有宝贝?他一定是眼花了吧。”查理笑道。
过了几天，查理的妻子回家对他说：“听那个小伙子说我们这里有一种神奇的石头，可以让我们一夜暴富。”“石头能让人富裕?我才不信呢。”查理还是不屑一顾。“当然了，我还听说小伙子愿意拿金子来换这种神奇的石头。”
一天下午，在牧场劳作的查理看到了那个戴着眼镜的小伙子。“听说你来寻找一种神奇的石头?”查理好奇地问。“是的，它叫黄金。”接着，这个小伙子告诉他黄金有多么珍贵，拥有黄金可以带给人们多大的力量。“如果你拥有豌豆大的一块黄金，你可以拥有属于你的小镇。如果你拥有鸡蛋那么大的黄金，整个城市都将属于你”说完以后， 他就离开了。
那天晚上查理一夜没睡。他的脑子里全是那种神奇的石头。第二天，查理贱卖了牧场，告别了妻子和儿女，去寻找神奇的石头。
查理寻遍了整个小镇，一无所获。接着他又寻遍了整个国家，仍然一无所获。查理筋疲力尽、心灰意冷。他没脸回家面对妻子和孩子们，于是纵身跳进了一条大河，结果被人救了起来。
查理返回了家乡。在镇上，他看到买了他牧场的那个人正在溪边给棕马洗澡，这条小河可以流到牧场。在小河的另一边，早晨的阳光照到一块石头上，闪闪夺目。它是如此美丽，查理顺手捡起石头带回家，放在了客厅的桌子上。
过了些日子，那个戴着眼镜的小伙子又来了。他在查理家看到了那块闪闪发光的石头。
他问：“你是已经找到黄金才回来的吗?”
查理说：“你为什么这么问?”
小伙子指着桌子上的石头说：“这不就是黄金吗?”
原来，查理以前的农场里遍地都是黄金，只是他没有发现罢了。
小故事有大智慧：贪婪是痛苦的根源，知足者长乐!
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知足的故事（5）：
不知足才常乐
俗话说：知足常乐，意思是说，一个人在金钱、地位、权势、荣辱上不做不切实际的追求，不采取不正当、不合法的手段获取，知道满足就会永远快乐，这也是正确的。但从另外一个角度考虑，对于取得一点成绩就满足，停滞不前，不再去奋斗、去拼搏，这绝对不行。
常乐的源泉在于奋斗、在于创造、在于探索，从根本上说，就在于不知足。只有不知足，才能勇于奋斗、勇于创造、勇于探索，才能不断获得新的快乐。知足了，停滞了，快乐的源泉便告枯竭。
在政治领域上不能知足，旧中国，人民不满足于饥寒交迫、受尽欺压的社会生活状态，奋起抗战，推翻三座大山，建立了人人平等、劳动人民当家作主的新中国。在经济上不应该知足，现阶段虽然进行了经济体制改革，人们的生活水平、物质条件逐步提高，但经济水平比起发达国家还相差很远，必须迎头赶上，否则落后就会挨打，还要继续去奋斗、去创造。在科研上不知足，新的科研成果、新的发明创造都是在不满足现有想获得更好的基础上产生了。在文艺创作上不满足，常常一篇好的文章都是经过一遍又一遍修改、润色、推敲基础上完成的，如宋代诗人王安石的千古名句春风又过江南岸，把过字改为到、遍、满、吹等都不满意，终于找到绿，使全篇哗然振起，流传千古。在学习上更不应知足，学习差的要向学习好的看齐，学习好的还要继续努力，争取学的更好，学无止境吗？。
可见，只有不知足，才能高瞻远瞩，谦虚好学，勇往直前，使智者变得知识渊博，愚笨者变得聪明，从而激励人们更上一层楼，奋勇登攀，给自己和人类带来无穷的欢乐。
知足的故事（6）：
知足常乐
快乐是一种平衡而满足的内在感受，但是人的欲望是无穷的，社会现实总是难以满足。著名作家刘墉对人类的贪婪本性看到了极致：旅客车厢内拥挤不堪，无立之地的人想：我是有一块立足的地方就好了;有立足之地的人想：我要是能有一个边座就好了直到有了卧铺的人还会想：这卧铺要是一个单独包厢就好了。世间上的人们，大多如乘客一样。
所以，人类总是很难快乐，因为有那么多没有满足的欲望。但是，这种不断攀升的欲望，促使努力去工作，去赚钱，于是我们的生活节奏越来越快，钱越来越多，可是我们并没有越来越快乐。为了钱，我们东西南北团团转;为了权，我们上下左右转团团;为了欲，我们上下奔跑;为了名，我们日夜烦恼。
佛法的中心是中道，对欲望也是如此。佛陀通过六年苦行，体会到禁欲对修道、悟道并没有任何意义。佛经中常以吵中榨油作为比喻，说明没有任何真实的利益与结果。当然，佛法反对纵欲。所以，佛法提供知足常乐。
近代的弘一律师，淡泊物质，随缘生活。一条毛巾用了十八年，破破烂烂的;一件衣服穿了几载，缝补再缝补，有人劝他说：法师，该换新的了。他却说：还可以穿用，还可以穿用。
出外行脚，住在小旅馆里，又脏乱、又窄小，臭虫又多，有人建议说：换一间吧!臭虫那么多。他如如不动地说：没有关系，只有几只而已。
平常吃饭佐菜的只有一碟萝卜干，他还吃得很高兴，有人不忍心地说：法师!太咸了吧!弘一大师恬淡知足地说：咸有咸的味道。
一个有悟境的人，早已超然物外，不受物质的丰足或缺乏所系缚，贫穷不尝以为苦，富裕也不曾以为乐，觉得这样也好，那样也不错。不管物质好坏，境遇顺逆，精神一样愉快、轻安。
记得以前刚出家时，寺院正在大兴土木，我带着一脸的幼稚与佛法的痴情，在石头、土、木头、水泥中，我在慢慢地长大。庙很穷，和尚更穷，我们一个月的单钱是五块钱，这在现在简单是难以想象的事情，毕竟是自己的亲身经历。可是，罪业深重的我，每当手中拿到这五块钱的时候，我就开始生病，总是有点小毛病。当五块钱花完的时候，病也就好了。
当寺院给我每个月十五块的时候，我的病也更大了，如胃病之类。可是，花完这十五块的时候，病也会好的。这样，半年下来，我都要求师公不要再给发钱了。
但是，我却觉得那时是我生命中的最快乐的。为了学习早晚功课，每天抄几句《楞严咒》带在身边，每当工地休息时，我便背几句。没想到，两个月后，我竟然学会《楞严咒》了。那时，刚出家的我，真的对什么都不懂，不要说佛法，就连那些活，如挑土、混水泥、种菜、采茶等，我根本一窍不通。善知识难遇，我的第一个启蒙师父就是界参师父。他很慈悲，他似乎什么都懂，佛教的敲打唱念，做人的方法他更是干活的能手，在他的带领下，我才慢慢地学会了各种技能。
界参师父是我们几个小和尚快乐的来源，每当在山上挖地或砍柴时，我们都跟他学习唱赞。那时，当那嘹亮的梵音回荡在大山，同时也给我们带来无穷的快乐。天真的我们，在那红尘不到的深山里，只有早晚功课，只有那大汗淋漓的体力劳动;没有音乐，没有电话、电话，没有报纸，真的什么都没有，可是却觉得无足的幸福、快乐。
因为简朴的生活不需要太多的物质，没有激烈的竞争，呼吸着自由的空气，体味着从容的人生乐趣。
知足常乐意味着我们能够找准自己的位置，而且能够在这个位置尽最大能力地找到自己的快乐。所以，知足常乐并不是一种消极，这是对现实的一种正确地反映，而且提倡一种积极的敬业精神。
这是一个张扬的时代，热门话题，流行时尚，抢手职业，最新潮流，在社会的喧嚣热闹中，许多人失去了自我。一般人总是相信，当自己置身于热门行业、职业、话题时，就俨然处于社会光环的中心，就会得到权利、地位和财富，就会得到快乐。等他们花尽毕生的力气追求之后，他们才恍然大悟，原来期望的快乐并没有来，反而带来了痛苦。潮涨潮落，自己所追求的很多热门根本就不适合自己做，或者那根本只是一种弘目的泡沫。
人摆错了地方就是垃圾。很多时候都是我们自己把自己当成了垃圾随地乱扔，不仅造成心理压力，而且污染环境。其实，市场经济十分强调将资源配置到最能发挥效率的地方。我们自己也是一种资源，应该寻找最适合我们的岗位，并且对自己的兴趣保持一分坚定与执著。我们说，这种精神就是知足常乐。
人要知足啊，不然活的太辛苦了。
知足的故事（7）：
珍惜、知足、感恩
人生的光彩在哪里？说起来其实很简单。?
有一个人去应聘工作时，随手将走廊上的纸屑捡起来，放进了垃圾桶。他的举动恰好被路过的面试官看到了，因此他得到了这份工作。?
原来获得赏识很简单，养成好习惯就可以了。?
有个小弟在脚踏车店当学徒，有人送来一部有故障的脚踏车，小弟除了将车修好，还把车子擦试得干干净净。其他学徒笑他多此一举，后来雇主将脚踏车领回去的第二天，小弟就被挖到那位雇主的公司上班。?
原来出人头地很简单，多干点就可以了。?
有个小孩对母亲说：妈妈你今天好漂亮。母亲回答：为什么。小孩说：因为妈妈一天都没有生气。?
原来要拥有漂亮很简单，只要不生气就可以了。?
有个牧场主人，叫孩子每天在牧场上辛勤地工作，朋友对他说：你不需要让孩子如此辛苦，农作物一样会长得很好的。牧场主人回答说：我不是在培养农作物，我是在培养我的孩子。?
原来培养孩子很简单，让他吃点苦头就可以了。?
有一家商店经常灯火通明，有人问：你们店里到底是用什么牌子的灯管？那么耐用。店家回答说：我们的灯管也常常坏，只是我们坏了就换而已。?
原来保持明亮的方法很简单，只要常常更换就可以了。?
住在田边的青蛙对住在路边的青蛙说：你这里太危险，搬来跟我住吧！路边的青蛙说：我已经习惯了，懒得搬了。几天后，田边的青蛙去探望路边的青蛙，却发现它已被车子压死，暴尸在马路上。?
原来掌握命运的方法很简单，远离懒惰就可以了。?
有一只小鸡破壳而出的时候，刚好有只蜗牛经过，从此以后小鸡就背着蛋壳过了一生。?
原来脱离沉重的负荷很简单，放弃固执成见就可以了。?
有几个小孩很想当天使，上帝给他们一人一个烛台，要他们每天把烛台擦亮，结果一天两天过去了，上帝都没来，于是有些小孩就不再擦拭那烛台。有一天上帝突然造访，只有一个烛台是干干净净明明亮亮的，那是被大家叫做笨小孩的烛台，因为上帝没来，他也每天都擦拭，结果这个笨小孩成了天使。?
原来当天使很简单，只要实实在在去做就可以了。?
有只小猪，向神请求做他的门徒，神欣然答应。刚好有一头小牛由泥沼里爬出来，浑身都是泥泞，神对小猪说：去帮他洗洗身子吧！小猪讶异的答道：我是神的门徒，怎么能去侍候那脏兮兮的小牛呢！神说：你不去侍候别人，别人怎会知道，你是我的门徒呢！ ?
原来要得到别人尊敬很简单，只要真心付出就可以了。?
有一支淘金队伍在沙漠中行走，大家都步伐沉重，痛苦不堪，只有一人快乐地走着，别人问：你为何如此惬意？他笑着：因为我带的东西最少。?
知足的故事（8）：
知足的境界
香港美食家蔡澜先生说，有一次，他到西班牙旅游，在一个风景旖旎的小岛上，他看到一个老人在垂钓。那个地方实在美极了，就连海水也一眼见底。然而，让他感觉蹊跷的是，老人钓上来的，都是很小的鱼儿。
“老人家，远处不是有更大的鱼吗，为什么偏偏只钓小的上来呢？”老人微笑着，说了一句让他久久不能忘怀的话：“够一顿早餐就好了，多余的东西再好，我也不需要。”
还有一次，蔡澜先生在印度一个荒凉偏远的地方拍戏。他在那个地方待了三个月，连着吃了三个月没有荤腥的菜。他十分怀念肉的滋味，于是画了一条鱼。他把这条鱼给当地一位老婆婆看，问：“您吃过鱼肉吗？”老婆婆摇摇头。蔡澜遗憾地说：“您一辈子连鱼肉都没有吃过，真是可惜了。”哪知，老婆婆回答说：“这东西，我连见都没见过，有什么可惜的？”
你想要这辈子过得平和知足，只需要搞清楚自己想要什么、不想要什么即可。
知足的故事（9）：
知足常乐：宝藏
小巴尔的父亲在临终前交给了他一张祖传的神秘的符。据说，只要解除这张符上的图案和符号，就能得到世界上最大的一笔财富。他的祖父为此花费了一生心血;叔祖父据说也因此流浪在外，不见踪迹;他的父亲得到符后辞去工作，开始研究符和寻找宝藏，但一辈子也没成功。小巴尔把符藏在神像的托座下，常常取出来仔细琢磨。这一天，他在神像前祈祷完毕，又想拿出符来研究一番，不料发现符已不翼而飞。
他既吃惊又伤心。这时，有个老和尚站在他家门口说：“施主，你伤心是没有用的。” 小巴尔十分惊讶：老和尚怎么会知道我在为丢失符伤心呢?他招待和尚住下来，但第二天一早，却发现和尚不辞而别了。
小巴尔觉得，符突然失踪，却又冒出来个老和尚，里面必有蹊跷。他离开家，开始寻找老和尚的踪迹。一年过去了，巴尔来到一个叫泰拉戈勒的村子，村旁有座森林。旅店的老板告诉他，这里本来是座大城市，后来突然发生瘟疫，从国王到老百姓都死光了，城市就荒废成森林。听说里面有无数财宝，但即使是大白天，也没人敢进去。
巴尔心里一动，整个晚上辗转不眠。突然，他回忆起丢失的符上有四句诗：巴胡丢下了巴胡泰,墨脱离开了墨脱拉，戈斯戈只剩下他的头， 勒尼加尔少了根尾巴。
他的神思忽然十分清晰：这四句谜诗不正是暗示财富藏在由“泰”、“拉”、“戈”、“勒”四字组成的地方吗?而泰拉戈勒正是脚下的这个村庄呀! 巴尔一跃而起，不顾死活跑进了森林。他在森林里寻找了整整两天，终于在藤罗乱爬的树丛里发现了一座破庙。庙旁有一只炉子，炉子里有烧了一半的柴禾，地上铺着一条毯子，上面放着一个苦行僧用的钵和一条黄褐色披肩。
接着，他发现自己坐着的那块大石头上有模糊的字迹，仔细辨认，竟和记忆中的符里的文字差不多。他努力睁大眼睛，四下观察，突然发现密林深处有一点火光在闪动，他立即起身朝亮光寻去。
巴尔费了好大的力气，才向前走了一段路。他躲在一棵菩提树后面，清楚地看见那个老和尚凑在一盏灯下，仔细察看一张符，并用一根细木棍在灰堆上专心计算。
巴尔几乎要喊出声来：这就是他家祖传的符，原来是被老和尚偷走的! 巴尔爬上一棵大树，看见老和尚一面计算，一面拿出根竹竿丈量土地，反复几次，但又失望地摇摇头，又埋头重新计算。巴尔想，没有老和尚那渊博的知识，要解开神符的秘密是不可能的，因此，他决定不去惊动他，只是偷偷地盯住他的行踪。
再说，那个老和尚反反复复计算了多次，终于找到一块六角形石头，搬开石头就露出了地道口。他擎着一个火把，小心翼翼地进了地道。地道的石墙湿漉漉的，到处滴水，一些青蛙叠成塔形在睡觉。走了一会儿，一垛墙横在面前，没有了去路。老和尚用铁棍敲打周围，也听不到空洞的声音。他掏出符，手撑着头边看边思索，整整想了一夜。
