西方某地发生凶案，迅速抓到嫌犯，证人证言一应俱全，都说就是他干的，他无论如何喊冤都没人听。可他确实是冤枉的，侥幸逃脱的真凶也良心难受，于是他去向一个神父忏悔，说出来后，果然好多了。
　　可这神父受不了了，他只好去向另一个神父忏悔，以减缓自己承受的压力。每个知道这个邪恶秘密的神父都去找另一个神父忏悔，最终，全国的神父都知道了这个秘密，可是法官无法得知真相。
　　行刑的那天，被枉的人哭着对神父说：真不是我干的……
　　神父说：孩子，我早就知道不是你干的。
　　这叫一个泪奔泪流啊。
　　这个故事是把某种逻辑推演到极致：听人忏悔的人必须保守他人的秘密，这样忏悔制度才能保存。如果你为了救一个人破坏它，搞得人人从此不再相信神父，那么，现实将变得更坏：不仅真凶，所有人都不会来忏悔了，而蒙冤者照样要死。
　　一个社会应该避免落入“大暴徒陷阱”。即太爱当大暴徒，从而越了界，最终把整个社会搞乱。应该鼓励人人把自己分内的事做好。盖茨在经商时，在商言商，绝不留情，所以成为世界首富；身份转换成慈善家后，又倾囊而出，立地成佛。他若在经商时只想当大暴徒，可能迫不得已破产，最终世界也得不了他的好。
　　再说一个早年故事，国门刚开时，有人出洋留学，每日早起做好事，自发把一些公共场所的卫生给做了，干了好久，也没人赞扬他，一怒之下不干了。结果同学来质问他：你明天为什么不打扫卫生了？注释了半天，别人依然理解不了，你干活，应该就是收了报酬，不然你替别人免费干活，那个原本应该做事的人就在pian*取工资，而雇主又犯下羁系不力的错，你一个美意，把所有事儿都搞乱了。
　　有人提醒大家过海关时不要帮他人拿东西，无论看起来多吃力，多么苍老可怜——他的包里，说不定就有**等着闯关，被查到了，就是你去坐牢，查不出，你就帮贩du整体做了好事。
　　所以，尽本分是最大的好。