美德的睡前故事5条

下面是小编为大家收集的5条关于美德的故事,供各位参考，希望您能喜欢。

美德的睡前故事（1）：

放弃让你委屈的美德

我爸妈隔三岔五就要上演一场苦情戏。

我妈说：“我天天这么伺候你，你还气我，你没良心，呜呜呜……”我爸说：“你怎么成天把这点事挂在嘴上，还不如不对我好呢！”每次都是我爸必败，因为他处于道义的下风，我妈的确是精心地伺候他，即使自己做了大手术，出院没几天，还是颤颤巍巍地坚守一线岗位——洗衣、做饭。

我爸虽然懒，但真算不上没良心。他就是被伺候惯了，我妈对他好他是知道的，所以，也开始学着主动承担了一些家务。

只是对于我妈来说，我爸做与不做都是一个效果，稍微有点矛盾，我妈就委屈、抱怨，把自己所做的一切都扯出来。

我妈善良、坚强、勤劳、节约，但她不知道怎么对自己好。她所做的一切都是为了得到别人的认可，享受那份受难中的优越感：“你看我对你多好，你就是不如我高尚。”

这种性格是被训练出来的。小时候，姥姥重男轻女，虽然儿子一大把，女儿只有一个，但依然娇惯儿子，苛刻女儿，要求她勤快，有眼色，干得多吃得少。天长日久，我妈就变成了一个只有不断为别人做事才有存在感的人，稍微松懈一点，就有很强烈的不安全感。但是，她又为自己的地位觉得悲哀，所以总是抱怨不休，负面情绪一大把。

生活中，总是能看到和我妈有类似心理的女性。

谈恋爱时，非要装懂事，说：“你加班好几天了，今天别来接我了。”男朋友真没来，她却不高兴了，心里憋屈，见面非得找茬吵一架。

结婚了，说：“来，我吃剩菜，你吃新炒的菜。”男人照做，她却委屈了，觉得他不心疼自己。

对于以上心理，我很想说，想要被照顾，就不要装贤惠；想要被疼爱，就不要装强大。想要什么，就老老实实表达出来，把如何取悦自己的方式告诉对方，对自己和他人都是一件公平有利的事情。在自我满足的基础上，心甘情愿地去付出，这种付出本身就是回报，而无需把这一切作为爱的要挟。

我们心里要有一杆秤，我对你的好不多不少，正好配得起你的好；我对你的坏也不多不少，正好和你的坏差不多。所有的好与坏都是可调整的，不吃亏，当然不会抱怨，老公还觉得讨到了一个贤妻。对于男人来说，你只要解放了他们的精神，他们就觉得你很好。

美德的睡前故事（2）：

勤劳未必是美德

一伙诗人到陕北采风，看见一个妇女在地里拔草，就请作协主席上前问候，以示深入生活。老大娘，这么大岁数了，还在劳动?你的勤劳值得我们学习啊。大娘说：学啥呀?没事干么。可等这个主席一离开，老大娘就在地上唾了一口，骂道：呸，你才勤劳呢，你家祖宗八代都勤劳。在她看来，勤劳是一种诅咒。她没说出来的愤怒，我们或许可以这样解读：我也想像你们城里人一样，看看电影，逛逛公园，或者遛遛狗，听听音乐会，可能么?你们不管倒也罢了，吃饱了撑得跑到我们乡下转转也罢了，但还想把老娘当猴耍，太作贱人了。

这说明世界人种五颜六色，族群丰富多样，文明千姿百态，但人性只有一个，那就是求乐避苦，好生恶死。没有一个民族热爱吃苦更甚于热爱享乐，热爱流汗更甚于热爱休闲。勤劳都是逼出来的。如果说有一个民族在世界上是以勤劳和耐苦出名的，那么，透过这华而不实的名，一定有某种比勤劳和耐苦更可怕的东西高悬在它的头顶，比如严酷的制度、粗暴的管理以及落后的技术等，否则，它就不会乖乖选择勤劳，而且一选择就是两千年。

欧洲特别是北欧的一些国家，劳动力十分短缺，短缺的原因不是这些国家人口稀少。事实上，有的国家人口密度比中国还大，但这些国家的人很懒，他们宁愿在海滩上晒太阳，也不愿出来干活，导致劳动力价格十分昂贵；反而是勤劳的国家，比如中国，劳动力一直过剩。过剩的一个直接后果就是劳动力价格奇低，劳动者的权益得不到保障；一个间接后果就是这些国家缺乏创新产业，因为对他们的统治者来说，单靠便宜的人力资源这一条就足以在国际市场上获得比较优势，根本用不着考虑制度创新和产权保护这些麻烦的事。从长远来看，勤劳对一个国家的进步也未必是好事。

那么，勤劳对个人来说算不算美德呢?那要看站在谁的立场上说了。对秦始皇来说，当然是，对孟姜女就未必；对富士康的老板来说是，对员工就未必。否则你就无法解释，马向前、祝晨明这些人宁愿跳楼也不肯回机房的原因。

在中国南方，你经常可以看见狭长的小船上，伫立着几只或几十只人工训练的鱼鹰(也叫鸬鹚)。鱼鹰嘴长且前端有钩，又善于潜水，能在水中看清各种鱼虾，自古以来就被渔民驯养帮助捕鱼。渔民怎样才能保证鱼鹰不将捕到的鱼自己吃掉呢?原来，鱼鹰喉下有一个皮囊，能暂存捕到的鱼。渔民会在放鹰前，先用皮条草扎住鱼鹰的皮囊，不让鱼进入鱼鹰的胃里。等鱼鹰叼着鱼头钻出水面时，渔民会眼疾手快，将鱼从鱼鹰嘴里夺走，然后顺手拿出一条小鱼塞进鹰嘴里，并用手将皮条草的活扣解开，就算是对鱼鹰的犒赏。

在这种关系下，渔民赞美鱼鹰，比如说它勤劳，当然可以理解，如果鱼鹰自己也认为勤劳是一种美德，我们就只能归结为是渔民长期驯养的结果，或者是为讨渔民的欢喜，得到那几条小鱼，而决不会是它的本性使然。

美德的睡前故事（3）：

疥疮的美德寓言

疥疮的美德寓言故事

从前，有个叫陈大卿的人得了疥疮病，整天痒得他坐卧不安，别人也不大敢接近他。

一天，他的上司碰到了他，见他那副模样，便笑话他说：“你可真舒服呀！”

陈大卿正儿八经地说：“你别讥笑我。我这病可有五种美德，是其他的病所远远赶不上的呢。”

上司说：“哪五种美德？”

陈大卿说：“仁、义、礼、智、信，它都具备。”

上司问：“此话怎讲？”

陈大卿不紧不慢地说道：“你看，这疥疮不生在脸上，它为我保全了面子，这是仁；谁只要一接触到它，它便毫不吝啬地给予别人，传染迅速，这是义呀；它常常奇痒难耐，引得人叉开手指去抓、去挠，这是讲礼呀；它不生在别处，专拣关节缝里长，扑朔迷离，不大好捉摸，这可是它的智；每隔一段时间，它便定时发痒，总在那几个时间来，不偏不离，这便是信。您说，这不正是它的五种美德吗？”

上司所了陈大卿这些后，也哈哈大笑起来。

陈大卿与上司的对话，其实是对封建统治阶级所鼓吹的“仁、义、礼、智、信”的讽刺，认为那不过是像疥疮一样的病症！

美德的睡前故事（4）：

【原谅是一种美德

原谅是一种美德的故事

小刺猬因为全身长满了刺，大家都不愿意和它做朋友。小刺猬觉得很伤心。每天，小刺猬都是孤孤单单的独自玩耍。

这天，小猴在树上玩耍，看着地上郁郁寡欢的小刺猬。于是，跳下去问：“小刺猬，你怎么了，怎么看你不开心呢?”小刺猬回答小猴子说：“我没有朋友和我玩，所以我觉得我很孤单。”

小猴说：“原来是这样啊，我和你做朋友好吗?这样你就不会孤单了。”

“真的吗?你真的愿意和我做朋友吗?”小刺猬开心极了。

从此，小猴和小刺猬交上了朋友，他们在一起玩捉迷藏，玩得很开心。小刺猬不小心身体碰了一下小猴，小猴被尖利的刺刺得哇哇直叫。小猴生气地说：“我们是朋友，你怎么可以刺我!”

小刺猬说：“都怪我不小心，对不起，请你原谅。”

小猴抚摸着被刺痛的地方，说：“你说‘对不起’就好了，我现在还痛得很呢，我不和你交朋友了!”

猴妈妈走过来，对小猴说：“谁都难免会犯错误，小刺猬有什么过错，你应该原谅他才对。要记住，原谅别人是一种美德。”

小猴听了猴妈妈的话，原谅了小刺猬，他们又在一起快乐地玩了起来。

一天，黄鼠狼窜入鸡妈妈的家中，抓住一只小鸡就走，被从外面回来的母鸡发现了。母鸡和黄鼠狼展开了搏斗，打成一团，难解难分。小猴走过去，把他们拉开，说：“原谅朋友是一种美德，你们谁也不要发火，不要打了。”

母鸡对小猴说：“黄鼠狼要害我的孩子，叫我怎么不气愤?”

小猴对母亲说：“算了、算了，谁都难免会犯错误，就原谅他这一回吧!”

猴妈妈大步走过来，一把抓住黄鼠狼，把他拉到了黑狗警长面前，说：“要好好惩罚这个大坏蛋!”

小猴问妈妈：“你不是说原谅朋友是一种美德吧，为什么不能原谅黄鼠狼呢?”

猴妈妈对小猴说：“原谅朋友是一种美德不错，但是原谅坏蛋却是一种无知和愚蠢的行为啊!”

2原谅是一种美德的故事点评

朋友之间难免会有小摩擦，对方多数时间也不是有意弄伤到我们的，选择原谅朋友对彼此之间的友谊更是一种提升。但是原谅是一种美德就不能用在原谅坏人身上了，他们之所以叫坏人是因为他们主动做坏人伤害他人，如果原谅他们就是放纵他们继续做坏事，这是一种无知与愚蠢的行为，就不是一种美德体现了。

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