3则【精选】倾国的宝宝睡前故事
下面是小编为大家收集的3则关于倾国的儿童睡前故事,供各位参考，同时还提供了古诗文、作文、组词、词语、故事、好词好句。点击查看更多儿童睡前故事倾国的儿童睡前故事：（1）：
一砚倾国
一方砚台，竟暗藏机关；江山美人，问谁主沉浮？君王胭脂泪，雕手霸王刀！
（一）月下赏石
公元964年的中秋月圆之夜，南唐后主李煜斜倚在碧落宫的碧游床前，面前的几案上摆着一块形大如斗、状如葫芦的金星罗纹卵石，他一手捧着晶莹剔透夜光杯、品着甘甜如饴桂花酒，一手轻轻地抚摸着卵石，那温如蓝田玉、滑如女儿面的手感，让他赞叹不已。
说起这石头，就得从南唐治下徽州的一条山溪说起。这条山溪名曰歙溪，发源于婺源的深山老林之中。由于水流湍急，河中的石头经百万年岁月的侵蚀和冲刷，形成了一块块大小形状不一的卵石，散见于河床之上。唐朝开元年间，一位渔人偶入人迹罕至的歙溪，拾回一块卵石，他发现这块黝黑的卵石质地细腻而又坚韧，上面布满了金星罗纹，就把它刻成了一方石砚，没想到这石砚捧在手中扣之有声、抚之若肤、呵之出水，用于碾墨，磨之无声、润而不滑。这样一来，歙砚声名鹊起，数百年来，大唐文人雅士趋之若鹜，歙砚也就位列天下四大名砚之首。由于歙溪地域狭小、泾流较短，到南唐时，河中卵石已采捞殆尽，后世制作歙砚的石材多是在歙溪附近的山岩中开采，与天然卵石制作的砚台相比，那真是云泥之别，不可同日而语。
这块卵石是中秋前几日，一位徽州的山民在歙溪一处数丈的深潭中竭泽而渔，偶然捡漏拾得。这位山民知道这块卵石的珍贵后，怕惹祸端，不敢藏私，就作为祥瑞之物敬献给朝廷。
这不，为了庆祝得到这方数百年难得一见的珍宝，李煜就在中秋之夜，举办一场盛大的赏月品石大会，与天下臣民同喜同乐。
少焉，月出于东山之上，只见一队云鬓高绾、峨冠博带的乐工从宫里鱼贯而出，为首的是一位手抱瑟琶、凤冠霞帔的宫妆丽人。这位就是李煜的皇后，后世人称之为大周后的周娥皇。她不仅生得羞花闭月，而且通书史，工音律，尤善琵琶，幼年时，偶得一部早就失传的《霓裳羽衣曲》残谱，竟将之演绎得出神入化！李煜听后，惊为天人，便立她为后，并发下重誓，在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝，一生一世永不相负。此时，大周后正在沉疴之中，为了不扫后主的雅趣，只好抱病带着乐工前来助兴。
随着一声牙板轻响，大周后轻捻玉手，一阵大珠小珠落玉盘般的琵琶声从指端流出只见又一队如同飞天般打扮的宫娥踏着节拍，从宫里迤逦而出，翩翩起舞。打头的一位舞女轻挪莲步，跃上莲台，随着曲调大开大合地舞动起来。
（二）负心君王
李煜痴痴地看着，此时完全忘却了自己的身份，也不顾自己的皇后在场，竟鬼使神差地从碧游床上跳了下来，几步跃上莲台，挽起莲台上舞女的玉臂蛮腰，跳起了双人舞。
在座的文臣武将有的窃窃私语，有的皱起了眉头。原来，这个舞女是大周后的妹妹，后主李煜的小姨子周薇。一月前，大周后贵恙染身，周薇代表家人进宫探望，就在宫里陪着自己的姐姐住了下来。李煜一看到自己小姨子的容貌体态，比她姐姐当初进宫时还要胜三分，禁不住心猿意马，一下子就把当初的誓言忘到九霄云外，避着大周后对她百般调戏撩拨起来。这周薇才是一个年方十五的及笄女子，怎敌他这花丛老手，一来二往二人就上手入港，周薇便常常趁姐姐睡熟，划袜步香阶，手提金缕鞋去与自己的姐夫幽会。这桩丑闻除了瞒着大周后之外，在宫里是人尽皆知，就连宫外的大臣也有所耳闻，只是不敢明言。没想到这风流皇帝竟然在大庭广众之下，把他与小姨子偷情的丑态肆无忌惮地表现了出来。
大周后本是一个冰雪聪颖的女子，看着自己的丈夫和妹妹在金莲台上旁若无人地眉目传情、恋jian情热的样子，悲愤难已，心口大痛，禁不住嗓子一甜，一口热血奔涌而出但识大体的大周后还是强忍着将一口热血吞咽下去，镇定自若地将乐曲演奏完毕，才以身体不适为由，落落寡欢地告辞回宫。
看着大周后寂寥而去的身影，后主李煜并不为意，他兴味盎然地拉着小姨子从莲台上下来，回到碧游床上陪侍坐定。他一边用手抚摸着案上温润的歙石，一边拍着周薇的削肩，意气风发地说：朕要以江山美人为题，在午门张榜之下，寻一位能工巧匠，刻一方举世无双的歙砚！
经此一遭的大周后，没几日就大病加重，沉疴不起，一缕芳魂竟自撒手尘寰。后主李煜恐遭天下臣民非议，传旨从厚殡殓，附葬山陵，谥为昭惠皇后，并当朝宣布要为皇后守制三年。为了掩人耳目，他以皇后逝世，悲痛欲绝为由，坚闭宫门，不理朝政，其实，他是整日里与小姨子周薇寻欢作乐，早就把尸骨未寒的大周后忘到九霄云外。
（三）美人横江
就在大周后七七之日，一位缟衣素裳的书生揭了江宁城外午门上的皇榜。李煜一看，这不是乐工樊若水吗？顿时喜出望外，此人不仅诗书俱佳，而且醉心音律，痴迷金石雕刻，有南朝第一名士之称。
李煜笑逐颜开地说：樊爱卿，你要是以朕出的江山美人为题，雕出一方让朕满意的歙砚，朕不仅给你加官晋爵，还要赐你良田美池千顷，你还有什么要求，尽管提来！
樊若水摇了摇头，讷讷地说：富贵功名，过眼烟云，不要也罢！我只求陛下把那块歙石交给我，并给我三年的时间，我要背着它行遍我南朝的山山水水，让我对我们南朝的江山了然于胸，再赐我一静室，我一定会给陛下雕制一方流传百世、天下第一的名砚。
李煜一听，欣喜若狂，当即准奏。樊若水果然便衣简行，背着奇石徒步走出了江宁城。他一路沿着大江披星戴月，风餐露宿，只花了两年时间就走遍了南朝的名山大川、边关要隘，到第三年的年头，他才满面菜色、风尘仆仆回到江宁城外的清凉山。
这清凉山是江边一座山势陡峻、林木苍郁的高山，临江一面如同刀削斧劈，山上有一座千年古刹，是佛家五宗之一的法眼宗的祖庭，叫清凉寺，此山因此而得名。山上筑有一道长达九千尺的石头城，中段有几块巨大的红色丹霞石，从江中远远望去酷似鬼脸，所以又名鬼脸城，原是楚威王的金陵邑。清凉山与对江的天门山隔江对峙，两山之间的江面较为狭窄，水流湍急，暗礁遍布。相传三国时，诸葛亮联吴抗曹，途经此处，说这里是钟阜龙蟠，石城虎踞，真帝王之宅也。
樊若水走遍了南朝的大好江山，却没想到最能代表南朝江山壮美的一处绝佳山水，就在江宁城外。他当即就在江边清凉山下觅了一处石窟住了下来，为了把此处山水原模原样地微缩到这方砚台上，他每天晨起就驾一叶扁舟，用垂钓的丝线测量江面的宽度，每天日落时分，利用夕阳的斜辉目测清凉、天门二山的高度和形制，到了夜里，他紧闩柴扉，闭门谢客，在石窟里日复一日地挑灯夜琢，完全忘情于这方歙砚之中，不觉又是一年有余。
转眼就到了公元968年，大周后已经死去三年有余，后主李煜就迫不及待地要以皇家最高规格的礼仪迎娶大周后的妹妹周薇，史称小周后，并把大喜的日子定在这一年的中秋佳节。就在后主李煜和小周后穿着龙袍、戴着帝后冠冕，坐在碧游宫的大殿之上，接受群臣朝拜贺喜的时候，宫外传来佳讯，樊若水历经三年，歙砚已成，正在宫外候见。
李煜一听，这真叫好事成双，禁不住龙心大悦，连忙传樊若水速速上殿献宝。但见樊若水一袭青衫，手捧砚台，拾级上殿，将一方歙砚奉献到后主面前的案台上。后主一看，眼睛都直了，只见这歙砚的砚田刻的是一轮满月，砚额上雕的是清凉、天门二山隔江相望，山上古寺、树木纤毫毕露，特别是砚额上恰好有一处红斑，被樊若水刻成鬼脸城，真是栩栩如生，巧夺天工。李煜顿时笑逐颜开地说：樊爱卿果不负朕所托，这是你送给朕和皇后最好的新婚贺礼。
说着，李煜当即就急不可耐地在龙案上铺开澄心堂纸，让小周后亲手磨墨。没想到这样一来，这方歙砚更显神奇，只见砚田的浓墨经暗孔沁入两山之间的一弯浅槽，恰似一江秋水，整个歙砚顿显盈盈雾气。更让人称道的是，樊若水还在两山之间的江水上，刻着一艘龙舟，龙舟上立着一位美人，在盈盈雾气之中竟然灵动起来，犹如吴带当风，仙子凌波，瞧那美人的神态竟与大小周后都有几分神似。李煜一看，禁不住神思遐往、心花怒放，笑哈哈地问：樊爱卿，这方歙砚可有名否？
樊若水淡淡一笑说：砚背上有题款。李煜连忙捧起砚台，低头一看，在这方歙砚的背面刻有美人横江四个古篆大字，不由得连声叫好：好一个美人横江，果然把朕的江山美人浓缩在这方寸之间，这方歙砚当得上古今少有、天下第一！没过多久，这方歙砚的美名就传遍了整个江宁城乃至南朝五十州，天下人都在风传，后主李煜得了一块天下第一的宝砚。
可就在李煜还沉浸在新婚燕尔、又得宝砚的喜悦中时，边关来报，北边大宋朝的金戈铁马已挥鞭南下，一举灭掉了南楚、南吴，对整个南唐呈包围之势，宋朝百万雄师在边关厉兵秣马，江宁城危如累卵。李煜连忙召集群臣商讨护国大计，群臣自然就分成两派，一派主张求和偏安，一派主张依托长江天堑拒敌于国门之外。看着群臣互不相让、争论不休，此时的李煜哪里有心思打仗，他便拿了一个折中的主意，先派人求和，如若不成，再拒敌于长江之外不迟。
没过多久，派出的求和使者就回到了江宁，带回了大宋皇帝赵匡胤的旨意。大宋同意求和，只要后主李煜将他新得的天下第一的歙砚敬献出来，他就保两国相安无事。李煜虽然十分珍爱这方歙砚，但与他的千里江山和宫中的美人相比，只能忍痛割爱。为免夜长梦多，他当即就任命樊若水为献宝使者带着歙砚即日动身，前往大宋都城汴梁献宝求和。
（四）一砚倾国
宋太祖赵匡胤在汴梁城中的金銮大殿上接见了樊若水，樊若水不卑不亢地将歙砚献上，赵匡胤尽管是行武出身，却素来重文，一看这如此巧夺天工的砚台，就爱不释手地捧在手上把玩起来。由于歙砚温润水滑，太祖在翻转赏鉴之时，一时不慎，砚台差点从手中滚落下去，他吓得面无人色，连呼：好险！
樊若水站在御阶下冷冷地看着，轻叱一声：我们南朝盛传陛下在百万军中纵横驰骋，泰山崩于前而面不改色，今日陛下倒叫一方石砚吓得如丧考妣，看来传言有假！
太祖一听樊若水说话如此大不敬，顿时龙颜大怒，大喝一声放肆！满朝文武更是怒发冲冠，提刀相向，只等太祖一声令下，就将他碎身万段。太祖见樊若水依然面不改色，不禁暗暗称奇，想不到江南胭脂之地，也有如此硬汉！他便笑呵呵地说：是因为朕太喜欢这方砚台，不忍暴殄天物。
樊若水向太祖拱了拱手，依然镇定自若地说：这只不过是一方顽石而已，它的产地就在我们南唐的歙溪！有道是普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣，只要陛下挥师江南，一举灭了南唐，一统江山，这天下万物都是您的，何愁得不到一方歙砚？
这一下，太祖再也忍不住了，一拍龙案，指着他，怒喝道：李煜虽然昏庸无能，却也算宅心仁厚，你作为南唐的求和使，食君之禄，却不忠君之事，妄挑两国刀兵，朕最烦你这样卖主求荣的jian佞小人，拉出午门，斩了！
大殿两厢侍卫一得令，就将他拿住，樊若水毫无惧色，一边挣扎着，一边回身向着殿上高喊：天下大势，久分必合，这李煜小儿荒*yin*无度，信义弛废，何德何能坐拥江南？江南一日不平，天下百姓一日难逃战难，我原以为陛下是一个心怀大志，一统天下的明君，没想到却是妇人之仁，我樊若水看走眼了！
太祖看着樊若水一说起李煜就咬牙切齿的样子，心里微微一愣，就挥手喝停了侍卫，不动声色地问：我看你与李煜似有不共戴天之仇！你有什么隐情，但说无妨。
樊若水挣脱侍卫，倒头就拜，双眼泪流，哽咽着说：陛下果然是目光如炬原来，这樊若水自小就与大周后青梅竹马，不料大周后被选入宫中，从此后，他就心灰意冷，无意功名，宁可屈身做一个下贱的乐工，为的是能够常常陪伴在大周后的身边，远远地看她一眼就足矣。没想到李煜背信负义，见异思迁，致使大周后饮恨而逝。樊若水说，自大周后离世之日，他就发下重誓：有生之年，哪怕是肝脑涂地，也要誓灭南唐！
太祖听了，喟然长叹：江南何罪，但天下一家，卧榻之旁，岂容他人酣睡？朕也实话告诉你，朕早就有灭南唐之心，奈何我北方雄师不善水战，大江天堑难以逾越呀，莫非你有好的平南之策？
樊若水站了起来，一指龙案上摆着的歙砚，笑着说：平南之策早就摆在陛下的案头，陛下怎么视而不见？太祖拿起歙砚，不明所以。樊若水几步走上丹墀，指着歙砚朗声说道：三年前，我假借雕刻石砚之名，走遍了大江南北，对江边渡口圩堤、关口要隘无不了如指掌，这大江天险的确是易守难攻，唯有歙砚刻着的天门、清凉二山之间的江段最为狭窄，这方石砚明里是美人横江，实则是一部行军布阵图。陛下只要按照砚上龙舟的形制，打造八十一艘龙船，冬至日前后，在这段江面架起浮桥，北方雄师就会如履平地，直抵江宁，擒李煜，灭南唐指日可待！
公元974年，经过数年厉兵秣马，宋太祖突然宣诏水陆并进，多路出击，征讨南唐。十一月九日，樊若水亲率八十一艘龙船顺江而下，悄然而来，一夜之间，就在清凉与天门二山之间一字排开，架起了一座浮桥，直达对岸，精准竟然不差半尺。桥成之时，太祖麾下的猛将曹彬带领十万铁骑，快如闪电船地踏桥而过。躺在温柔乡里的李煜还没来得及调兵遣将，宋军就已经来到了江宁城下，他只好带着小周后出城投降。宋太祖凭着樊若水献上的歙砚大计，几乎是兵不血刃就平定了南唐。
令人啼笑皆非的是，后来，太祖赵匡胤竟然将这方倾国歙砚，又送给了被囚禁的后主李煜。李煜站在高楼上，远望着故国，就是用这块砚台，写出了小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中这一传世佳句。这方歙砚何其幸也，不仅造就了一个一统江山的武皇帝，也成就了一个妙词流传的文皇帝，真乃天下无双！
倾国的儿童睡前故事：（2）：
倾国之宝
从前，有一个贫穷落后的国家，从国王到各级官员，全都是玩忽职守、**腐败、欺上瞒下、不求上进，国家每生存一天，随时都有被邻国消灭的危险。全体国民唯一的希望，是他们还幸存有一座宝库，宝库里面藏着一件他们祖先留下的、谁也没有见过的无价之宝。举国上下，无不为这件无价之宝而自豪，他们常常洋洋得意地夸耀说：别看我们现在贫穷落后，可国库里有我们祖先留下的无价之宝呢！
由于这件宝贝属全民所有，每年，全国的百姓都要聚集在广场上进行宣誓，发誓用鲜血和生命保护这件珍宝。宝库的四周，日日夜夜都有守卫的护兵，这里戒备森严，连一只鸟儿也不能飞过。
这个国家的国王很贪婪，有一天，他突然冒出了一个邪恶的念头：我是一国之王，竟连一国之宝是个什么样子也没见过，岂不遭人耻笑？今天，我一定要亲眼看看这件宝物！于是，他运用自己至高无上的权力，以检查宝物为名进入了宝库。
国王穿过一间又一间的房子，终于来到了珍藏宝物的第四十间房子，里面放着四十只盒子，一只套着一只。国王一一打开，当他打开第四十只盒子的时候，只见里面放着一颗自己从没见过的宝石，光芒四射，璀璨夺目，仿佛是一个小太阳。国王先是惊呆了，继而忘神地欣赏了一番，随后心中便滋生了贪婪的念头：多美的宝石，世界上独有，我身为国王，一定要把它据为己有。我是国王，拿走了这颗宝石，国民又有谁知道呢？于是，国王把宝石悄悄地装进了口袋。
突然，国王心想：要是有人发现宝物丢失，然后在全国追查，那该咋办呢？他左思右想，终于想出一个办法，他决定把自己随身携带的一件镶有红绿宝石的白金饰品放进盒子里。因为他知道，除了他，谁也没有见过祖先留下的这件无价国宝，如此调换一下，谁都不会知道。
就这样，国王把珍宝装进了自己的腰包，但他做贼心虚，为了掩盖自己的盗窃行径，他下了一道命令，把每年在广场举行的全民宣誓，由原来的一次改为两次，以显示自己对国宝的重视和爱护。
国王的这一决定，使宰相心存疑虑，因为他是最了解国王的。他暗中打听，知道国王独自一人去过宝库，猜想宝库的宝物一定已被国王盗窃。于是，宰相也以检查的名义进入了宝库，他来到了第四十间房间，打开了第四十只盒子，当他看见那件镶着红绿宝石的白金饰品时，一下惊呆了！
这件白金饰品，当时是在民间发现的，国王见后爱不释手，宰相虽然对它垂涎三尺，但也十分无奈地把它献给了国王，想不到国王竟然用这件白金饰品换下了祖先传下的无价之宝，真是胆大包天、昏庸至极！
宰相心想：君不正，臣不服，你国王都贪得无厌，我身为宰相就不能贪吗？我虽然没有得到稀世国宝，但这件价值连城的宝贝，我一定要得到！于是，宰相拿走了这件白金饰品，并把随身携带的一件黄金饰品放进了盒子，反正谁也没有见过祖先留下的珍宝，国王换得，我换不得吗？宰相随即又向国王建议，把每年在广场举行的保卫珍宝的全民宣誓，由国王钦定的一年两次，改为春、夏、秋、冬各举行一次。国王心怀鬼胎，只好同意了。
宰相这么一改变，引起了宫廷里一位掌握最高军权的司令官的警觉，他想：为了这件无价之宝，国王、宰相竟连连下令，这里面一定有不可告人的猫腻，不如自己亲自进入宝库，一探究竟，方可真相大白。他是这个国家唯一一个享有特权，可以自由出入宝库的人，因为谁都明白，没有他的军队，就没有国家的一切。
这天，这位司令官别有用心地走进宝库，直接打开了第四十只宝盒，他看到了那件光芒四射的黄金饰品，不觉心花怒放：这件黄金饰品，只有我一个国家的最高军队司令官，才配拥有它。于是，他不管三七二十一，用口袋里的一块银币，悄悄地换走了那件黄金饰品。为了表示他的忠诚，他向国王和宰相提出建议，把每年四次的全民宣誓，改为每月一次。国王和宰相做贼心虚，也只好点头恩准了。
不久，这件事引起了保卫宝库的卫队长的怀疑。这位卫队长，他也有自由出入宝库的机会，因为只有他天天来检查宝物的安全。这次，他进入了宝库，看到了那枚银币，可他拿不出什么东西可以调换，看到墙角有一个锈铁罐，便把这锈铁罐放进了盒子。事后他建议：把全民宣誓改为每周一次。国王、宰相、司令官各怀鬼胎，都点头表示同意。
时间一天天过去了，有一天，平静的宝库终于不平静了，卫队里的一群士兵突然向卫队长说：我们誓死保卫的国宝，到现在我们还不知道是什么样子，祖先留下的宝贝，我们也有权利看它一眼！
这是一群热血沸腾的年轻士兵，他们满腔热情，用自己的年轻生命来报效国家，但是万万没有想到，士兵们的提议，立刻引起了国王、宰相他们的惊慌，他们气急败坏地指责士兵们心存不善、蛊惑人心，最后由国王传旨，把那群士兵处以极刑。
这群年轻的士兵虽然被处死了，但他们的要求很快在全国传开，国民们更加渴望亲眼看看这件国宝的样子。
一天，有一个能飞檐走壁、发财心切的强盗，冒着生命的危险，进入了宝库，拿出了宝物。这强盗还没有来得及看看这件宝物的模样，就被追来的卫兵擒拿了。
卫兵们一看，这个强盗冒死盗取的国宝，原来是个锈迹斑斑的铁罐。国王、宰相、司令官都瞪大了眼睛，他们个个百思不得其解：盒子里怎么放着个锈铁罐呢？于是，他们异口同声地说：这肯定不是我们祖先留下的宝物！这个强盗反问道：那我们祖先留下的宝物是什么样子呢？
强盗这么一问，问得国王、宰相他们一个个张口结舌，一句话也说不出来。
拥有权力的统治者，把这个强盗草草地处了极刑，然后又把那只锈迹斑斑的铁罐原封不动地放进了宝库。他们又制定了新的条例，要求全体国民必须在每天三餐前宣誓：保护这件祖先留下的宝物。
可是，国民们都知道了祖先留下的宝物，原来是只锈迹斑斑的铁罐，举国上下，死气沉沉，全体国民就像一只只泄了气的皮球，没有一点斗志。
这件事像长了翅膀一样很快传到了邻国，邻国分析后得出结论：那件珍贵的国宝，肯定被贪婪的国王据为己有了，看来这个国家从上到下已经腐败得不可收拾了，我们攻打它的机会终于来了。于是，邻国以迅雷不及掩耳之势，很轻松地占领了这个国家的国土。
国王成了俘虏，邻国对国王进行了严厉的审讯，贪婪的国王终于供认了盗取国宝的事实，顺藤摸瓜，宰相、司令官、卫队长等人的行迹一一暴露。后来，邻国政府在治理国家时，就把这个锈铁罐作为反面教材，警戒世人
倾国的儿童睡前故事：（3）：
倾国名姬陈圆圆
陈圆圆本为昆山歌妓，曾寓居过秦淮，由于她色艺超群，更与重大历史事件相系，所以清人便将她列入了“秦淮八艳”之中，并说她是“前朝金陵倡家女”。
陈圆圆原姓邢，名沅，字圆圆，又字畹芳，幼从养母陈氏，故改姓陈。她殊色秀容，花明雪艳，能歌善舞，色艺冠时。
崇祯末年，李自成的农民起义军威震朝廷，崇祯帝日夜不安。外戚嘉定伯周奎欲给帝寻求绝色美女，以舒解皇帝的忧虑之心，遂遗田妃的哥哥田畹下江南觅艳。田畹寻得陈圆圆后，被其姿色醉迷，遂私下占为己有。
不久李自成的队伍逼近京师，崇祯帝急召吴三桂镇山海关。田畹对农民起义军整日忧心惶惶，便设盛筵为吴三桂饯行，圆圆率歌队进厅堂表演。吴三桂见圆圆后，神驰心荡，高兴得搂着圆圆陪酒。酒过三巡警报突起，田畹恐惶地上前对吴曰：“寇至，将若何？”吴三桂说：“能以圆圆见赠，吾首先保护君家无恙。”未等田畹回答，吴三桂即带圆圆拜辞。
吴三桂在其督理御营的父亲劝说下，将圆圆留在京城府中，以防同行招惹是非让皇帝知道。
李自成打进北京后，吴三桂的父亲投降了起义军，陈圆圆被李之部下所掠。当吴三桂答应投降李自成时，闻圆圆已被李之部将所占，冲冠大怒，高叫“大丈夫不能自保其室何生为？”遂投降了清军与农民军开战。这就是吴梅村在《圆圆曲》中所曰：“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”。
李自成战败后，将吴之父及家中38口全部sha死，然后弃京出走。吴三桂抱着sha父夺妻之仇，昼夜追sha农民军到山西。此时吴的部将在京城搜寻到陈圆圆，飞骑传送，自引吴三桂带着陈圆圆由秦入蜀，然后独占云南。
顺治中，吴氏进爵云南王，欲将圆圆立为正妃，圆圆托故辞退，吴三桂别娶。不想所娶正妃悍妒，对吴的爱姬多加陷害冤sha，圆圆遂独居别院。圆圆失宠后对吴渐渐离心，吴曾阴谋sha她，圆圆得悉后，遂乞削发为尼，从此在五华山华国寺长斋绣佛。
后来吴三桂在云南宣布独立，康熙帝出兵云南，1681年冬昆明城破，吴三桂死后，陈圆圆亦自沉于寺外莲花池，死后葬于池侧。直至清末，寺中还藏有陈圆圆小影二帧，池畔留有石刻诗。
评论：陈圆圆，我就不说了！就像金庸小说里说的一样，跟天下第一反贼，天下第一卖国贼，天下第一皇帝上过床的人，我想从古至今也就她一位了。
陈圆圆
1934年生，贵州省文献研究理事和思州学研究会会长。主编《岑巩县志》等5部志书。“思州通”和“陈圆圆研究家”。
一代佳人陈圆圆死后,世传云南、上海、苏州都有其墓冢，但惟云南昆明找到其衣冠冢外，其余均缺乏真凭实据。而今,位于贵州省岑巩县水尾镇马家寨，曾经隐藏了300余年的明末名姬陈圆圆的墓葬经专家学者近些年大量调查，神秘面纱已基本揭开。本报特约记者今年5月和9月两赴马家寨，首次对外披露发现一代佳人墓地的历史真相。
担心株连九族，吴三桂后人隐居贵州数百年，至今仍然讳谈“陈老太婆”陈圆圆。
《岑巩县志·文物名胜篇》第834~835页载：“陈圆圆墓（考）。明末清初名妓陈圆圆葬于思州城东北38公里，今水尾镇马家寨狮子山上，鳌山寺南端。”另外还有：“……据考，陈圆圆墓碑上没有直书其名，系对外保密而隐讳……马家寨名为马家，实际居住者全部姓吴，历来自称吴三桂后代，如今吴氏已有后裔1000多口。为保护陈圆圆墓，雍正年间立碑之后未进行重修。……据吴氏相传，陈圆圆晚年住天安寺（又名平西庵）……留有皇伞、御字簿、大刀、金银等物。同时，马家寨还有《七颗针的寿鞋》、《吴启华藏身达木洞》、《襄子家屋场》和《马宝护送陈圆圆》等传说故事。”
既然墓碑上没有“直书其名，系对外保密而隐讳”。那么，陈圆圆的墓地当初是怎么发现的呢？又怎么论证出来的呢？
在贵州省岑巩县马家寨，有一个地方叫襄子家屋场，历史资料记载，该地名的来历是以吴三桂父亲吴襄的名字取得。除此之外，外人并不知道陈圆圆的墓地也隐藏在当地。
近日记者采访了发现陈圆圆墓的当地古文献学专家、思州（岑巩古称）学学者黄透松。他介绍，1983年，贵州省文化局转发国家文物局关于编写《中国历代名人名胜录》的通知，要求搜集名人轶闻逸事，文件中点到与思州有牵连的吴三桂、张三丰、田佑恭和李白等人。当时任宣传部副部长的黄透松第一次正式去马家寨调查，希望找到传说中陈圆圆的墓地。
遗憾的是，当地众多的吴三桂后人一致反对公开这段历史，几经周折，也不愿意透露他们称之为“陈老太婆”的陈圆圆埋葬在哪里。
其后人的理由是，“老祖宗吴三桂兵败后，想留下吴家之根。后世子孙为免遭诛灭九族，逃难隐藏，才世代隐居此处。族人不愿‘出卖祖宗’。”
陈圆圆墓暗藏乡间，神秘对联透露王妃身份。陈圆圆后人创“聂”字。
黄透松等调查者在寻访的过程中，在马家寨一名吴三桂后人的一处墓碑上，无意中发现了一副奇怪的对联：“阭姓于斯上承一代统绪，藏身在此下衍百年箕裘”，其中“阭”字不知到底是“阮”还是“院”字，怎么读都不通，不知道隐含着什么意思。
也许是黄透松等人的诚恳打动了吴家后人，经过反复做工作，吴三桂的一个直系后人吴永松老人才解除了思想顾虑，告诉他们：“阭”字是“隐”字的简化，是吴家文人自己造的，字典上没这个字。表示后世隐藏此处。
终于，在打消了顾虑的吴家后人帮助下，调查者得以在寨右边的山凸上找到了根本不起眼的“陈老太婆”陈圆圆的坟墓。
碑上阴镂“故先妣吴门聂氏之墓位席。孝男：吴启华。媳：涂氏。孝孙男：仕龙、仕杰。杨氏。曾孙：大经、大纯……皇清雍正六年岁次戊申仲冬月吉日立。”整块碑文都是繁体字，只有一个简化的“聂”字。
吴永松老人解释说：“故先妣”没用“清”字，表明她是明末的一位王妃。“妣”代表女性。“吴门”二字暗指老太婆是苏州人，苏州古称吴门，对外也可解释为吴家。“聂”用的是雍正年间还没有的简化字，是吴家为隐蔽造的。陈圆圆本姓邢，后跟养母姓陈。邢有右耳，陈有左耳，“双耳”代表邢和陈，一字双意。“双”字的繁体上边两个“佳”字，佳佳为好，花好月圆，暗喻“圆圆”。“位席”显示她地位的崇高，以女性而位居宗祠。十一个字连起来正好就是“明苏州氏陈圆圆王妃之墓”。
众多证据证实陈圆圆墓。为纪念护送陈圆圆的大将马宝，将居住地取名马家寨。
寻访到陈圆圆墓葬之后，众说纷纭。但专家经过研考坚持觉得马家寨之说充分。因为吴氏担心诛灭九族，至今未能留有文物，但这是应该理解的。
专家的解释是：第一，吴氏秘传对雍正六年石碑文的解释有一定的道理。
第二，马家寨后裔现已有1000多人口，还在解放前吴氏就已在社会上讲明自己是吴三桂的后代。而在解放前，社会上乃至民国时期的教科书都讲吴三桂是卖国贼。处于受人鄙视的社会压力下，有人竟敢公开说是吴三桂的子孙，必然是出于一种亲情；如果不是吴三桂的子孙，又何必去背黑锅？而且今岩下杨氏原来是追查吴三桂后裔的，只是未能查明上报朝廷，至今吴、杨两姓还有仇恨，互不往来。
第三，据长房十一世秘传人吴永鹏讲，陈圆圆和吴启华是吴三桂的爱将马宝秘密从衡阳保卫护送，沿沅水、龙鳌河而到达达木洞（马家寨背后山中、鳌山寺山麓）隐居一段时间，以鳌山寺为基地，康熙二十四年才搬到马家寨一带芦苇地。为感谢和纪念马宝大恩大德才取名马家寨，让子孙后代永不忘记。其实全寨姓吴，没有一个姓马。
马宝墓的对联“重垒土莹人祖即己祖，复修石台若翁如吾翁”便说明了问题。这里讲的来源说法，与一些史载陈圆圆的晚年轶事不合，但与印鸾章编著的《清鉴》十分吻合。
《清鉴》载：“先是三桂婿胡国柱。见清兵压境。国势日逼。密谋降清。马宝阻之。不听。驰告三桂。值中秋节。三桂方拥歌姬。与所嬖陈圆圆。临轩玩月。闻变大呼曰：吾事去矣。即气噎仆地遽绝不复生。三桂既死。马宝等既与诸将。迎三桂孙世番于云南。至衡州。立之。改元洪化。始发丧。拥柩归云南。”
马家寨地处偏僻，其后裔未必能见到此种书籍，可秘传人介绍陈老太婆从衡州秘进思州的背景、路线如此吻合，也说明了陈圆圆魂归思州的真实性。
第四，吴氏秘传讲的一些事与当地民俗有异。秘传称家史为“御字簿”，而当地民间称为“家谱”、“族谱”、“宗谱”、“堂记”等，大不相同。还秘传有“皇伞”，交给吴××家世代保管，后因家贫拿来当被子盖而毁，见者不少。又金杯银筷被吴××家拿到野牛山亲朋家收藏而失，被偷卖了。两把大刀，一把96公斤，一把80公斤，刀把有绣球，1958年当废铁卖了，知此事的人不少。而且马家寨吴氏男人个子高大，同吴三桂身体魁梧类似。有人说是基因所致。
背景故事
吴三桂与陈圆圆
陈圆圆是明末清初传奇式人物。吴三桂“冲冠一怒为红颜”，率山海关守军投靠清军，帮助了清王朝的建立。
吴三桂的“红颜”即为爱妾陈圆圆，因为她被李自成（或说刘宗敏）掠走之后，吴三桂一怒之下引清兵入关，中国的历史由此改变。陈圆圆成为改朝换代的关键人物。
