IPOD时代这个提法缘自英国，指向了当下年轻人的生存状态没安全感（insecure）、压力大（pressured）、承担过重的税负（overtaxed）及高筑的债务（debt-ridden），合称为IPOD。
　　
　　时代的一致性足以跨越空间的局限。IPOD时代的说法，放到中国的新一代这一批既特殊，又将走上历史舞台的群体身上，尺寸刚刚好，鼓点正合拍。
　　
　　于是大家有了许多抱怨的理由：转型时期的思维混乱，原始积累的泯灭人性，理想与现实的冲突断裂、独生子女的沉重负担等等，不一而足。仿佛大家终于为郁郁寡欢和顾影自怜找到了合理的借口，让茫然无措和肆无忌惮有了一个权威的盾牌。各类艺术形式，也都在掏心淘肺掏腰包儿的为现代人的苦闷做着多方面、立体化的诠释，于是劳苦大众整体坠入了对于年轻一代深深的忧虑、同情和埋怨之中：呜呼哀哉，小儿何其苦！
　　
　　小孩子哭闹是因为看见其他孩子喝着了奶，而自己的嘴还闲着，即使他刚吃了个肚儿歪。检视五、六十年代出生的人，他们初出茅庐的时候显然不如现在的青年人教育好、机会多，但是他们有一样当下年轻人欠缺的东西：一颗半饱的心。
　　
　　半饱，是不对外在欲望盲目地追求，是不因暂时的贫贱丧失了原则，是对内在需求具有清醒的认识，是能够体会和创造简单的幸福，是具有等待自己成长和成功的耐心。IPOD时代，我们就是半饱的那一批人，但是我们普遍没有一颗半饱的心，所有的焦虑和彷徨，都由此而来。
　　
　　我们的学历半饱。因为现在不是学而优则士的年月，也已经过了致富教育的时期，它培养的是一个青年人对世界更系统化的认知，既不是高级白领的现成品，也不是富翁的继承人。所以不管你是博士还是海归，或者只是被社会抨击最热烈的大学生，只有路线的差异，没有程度的深浅，都是半饱着进入社会，前途未谱，所以我们大可不必为此事或优越或自卑。
　　
　　我们的事业半饱。社会财富和成就，总是聚集在35～50岁的这一批人手里，所以注定了年轻人长期处在不怎么光鲜亮丽的角落，于是他们苦闷，强烈地期待着社会认可，抓耳挠腮，坐立不安，忿忿不平。他们忘记了最宝贵的东西，是时间。财富和地位，终究会伴随着衰老向你涌过来，它们要你拿青春和健康去交换，你想推都推不掉。任何的社会名流，都曾经半饱，而且越成功，越怀念那样的年代，因为半饱意味着你还有大把的时间和青春。
　　
　　我们的生活半饱。房子我们得买超小户型的或者索性租着；车子我们得用QQ一级的或者干脆就是走着；孩子正逼着我们挣奶粉钱或者压根就没有。但是幸福这件事，在生存线以上，就基本上跟物质关系不大了。房子大了，车子牛了，孩子走了，人也老了。苟富贵，无相忘，可见优越和舒适会钝化记忆，红泥小火炉的半饱时光，反而是我们回忆中最深刻和温暖的一节。
　　
　　很多年前，孔乙己老先生，用瘦骨嶙峋的手指头把六七颗茴香豆来回数了十遍，才得出一个结论：多乎哉？不多矣。那么现在的年轻人，又凭的什么用二十年的花朵儿教育和十年对社会的浅尝辙止，抱着会哭的孩子有奶吃的心态，使劲苦闷化、丑恶化原本充满希望的生活呢？
　　
　　IPOD时代，我们生活在半饱中，但是我们应该以半饱为乐，以半饱为荣。因为，安全感、压力、税负、债务都不过是随风飘过来的几片云罢了，一半的希望，再加上一半的耐心，才是一整片蓝天。