奴才不是狗，人人都知晓。可就偏有人爱用这样的卑称，叫人家狗奴才，为别人戴上了一顶不伦不类的帽子。这样的帽子一定令人心里冰凉冰凉，脸上苍黄苍黄，说话时抖抖颤颤，比黑五类黑七类黑九类还要冰冷：心惊胆颤、黯然神伤，梦呓不已、哆哆嗦嗦，日日夜夜皆是梦，梦长君不知。

　　奴的制度据说始自汉朝，犯死罪者全家，包括眷属连着五服与九族，全成为女婢或者男奴，小的称呼略略亲切一些叫做小婢、小奴。

　　奴才的叫法从清代开始时候只是皇帝爷对宦官的特称，就是称呼那些阉割掉命根子，说话阴阳怪气，声音似乎从喉咙管里挤压出来的那些人。不知道是哪年哪月起始，奴才的称呼又演变成了其他官员在皇帝面前的谦称，再后来又不知道什么时候，怎么演变成了奴仆在主子面前自称奴才，一声声的说起来有滋有味、有腔有调，如同是个官名。

　　狗奴才的称呼更无从查考，更不知道从何年、何月、何日、何时开始启用的。不了解权威的档案部门能不能查出这个称呼的来龙去脉。

　　中国的奴才和西方的奴隶性质没有多少差异，其身躯、劳动力、智慧、生命，以至子孙后代都属主子所有，打、卖、送、sha全由主人随心所欲，甚至任其宰、任其割、任其卖、任其送。然而奴才的称呼却单单是古中国的特色，狗奴才就更是中国特色。

　　西方的奴隶是一种隶属关系。战败者被俘后的人身所有权隶属于战胜者。而奴才则不仅仅生sha予夺全凭主子一时高兴，还包含着为奴之材、无用之人，命运是永远为奴之材。

　　更特色处是此受辱称呼，奴才们自己心甘情愿，甚至还津津乐道，开口奴才闭口奴才的自我陶醉。电视剧里的和绅，就总总是美滋滋、笑嘻嘻的，一句又一句的自己称呼自己奴才。西方的黄头发奴隶则是傲气十足，天天当奴才，却决不肯自己称呼自己奴才。

　　古中国奴才又一特色是奴才还分等级，奴才下面有奴才。

　　中国的奴才有时侯还能是个爷，在皇帝官僚面前他是地地道道的奴才，然而在下级官员或者百姓面前却又成了八面威风、气概非凡、气势凛然的爷。不晓得是怎样区分，会不会相当于巡抚、知府、县令，或国民政府年代的省、署、县、镇、村的官们。

　　古代时候主子和奴才不仅仅层次分明，而且又是相对的。在下一级的面前是主子，然而在上一级的面前则又成了奴才。对皇帝而言，巡抚、知府爷是奴才，在巡抚面前，知府、县令也是奴才。至于百姓嘛，在任何一级官员面前，实质上都属于奴才，见面的时候都要匍伏在他们面前。

　　西方不是这样。著名寓言家伊索的身份是奴隶，然而他从来不自称奴才，连奴隶主都不叫他做奴才。他们和中国的奴才一样没有人权和人身自由，同样也要任主人宰割，却只当奴隶而不肯当奴才。当然更不会接受狗奴才这种奇耻大辱的称号。伊索甚至还常常借寓言与主人针锋相对、反唇相讥，还想通过寓言争取人身自由呢。

　　区别在哪儿？就在自愿与被迫。西方的奴隶时时刻刻都在伺机反抗甚至逃跑，变成一个自由人，中国的奴才则多是心甘情愿。

　　中国奴才大多舍不得丢掉这个铁饭碗，巴不得子子孙孙都能留在主子这里当奴才。比如那个非常出名的和绅就是，哪天皇帝爷如果不许他再当奴才要给他自由，他还不一定肯不一定乐意，也许还会满脸泪水哭鼻子呢。

　　奴才最是忠心耿耿的，姓是主子的，名是主子给取的，他们永记主子的恩，女奴外嫁以后还会回娘家探亲，男奴出外任职，也常常回家探望，因为被主子赞扬是个有良心的奴才而沾沾自喜。

　　宣统滚下金銮殿以后，奴才已经不拿主子的俸禄银两，不住他们的房，不穿他们的衣，不吃他们的饭，本来不再需要卑躬曲膝、低眉顺眼，可是有些遗老遗少照旧舍不得放弃胁肩谄笑，舍不得自称奴才，似乎巴不得主子再叫自己几声奴才。

　　西人主张不自由，毋宁死，奴才也是。中国的奴才似乎是不为奴，毋宁死，身体卖给主子的同时灵魂也一起奉送了，所以一旦遇见了旧主，便老远就必定低头弯腰拱手口称：奴才拜见主子。

　　有人背地里轻蔑的骂他们贱骨头狗奴才。狗奴才是对这样一类贱骨头而设的格外特殊的职称职务头衔吧。

　　人被叫成狗真是太不公平太糟心了，即便人受得了，狗也许还觉得十分委屈呢。

　　狗为主子看门责无旁贷，断然是要勤勤恳恳、鞠躬尽瘁的，然而它有正正当当的大名，叫狗就得了，总是狗奴才狗奴才的，狗也许不乐意，凭什么把它与奴才粘连在一起哟？狗为什么常常汪汪叫，大概就是因为不心甘情愿被叫做奴才，却又说不出来，所以不断的汪汪汪汪的嚷。它虽然心里明白狗奴才不是骂狗，可为什么不叫猪奴才、马奴才，牛奴才而偏偏叫什么狗奴才呢！

　　狗常常是先生太太小*姐们的宠物，他们给它取好听的名字露露呀、贝贝呀、丽丽呀，阔人有时候还把它当成儿子孙孙呢。他们出门的时候常常是先向宠物告别：儿子，再见，爸爸上班班去了！儿子，再见，妈妈上街街去了！

　　按公孙龙的说法是白马非马，白命色，马命形，形色各不相干。公孙龙指出白马与马的区别对狗可是大大的好事。狗可以这样想，既然白马非马，经过演绎推理，当然就是狗奴才非狗了。

　　太太小*姐们的狗不再总是那么大声嚷嚷，大概除了有露露贝贝丽丽这些好听的名字之外，同时还想到了公孙龙说的白马非马，和演绎出来的狗奴才非狗的原因吧。

　　狗们一定是常常安慰自己，忠心耿耿是职责和义务，猪长膘，鸡下蛋，猫捉老鼠狗看门天经地义。或者又想到了自己的座右铭：我是主人的狗，主人要我咬谁就咬谁，要我咬几口就咬几口。

　　狗年之末作《狗奴才非狗》趣文，在狗年将去之日，添个趣，凑个热闹吧。（2006年末）