中国人的最重要节日就是年度的春节。关于春节的来历许多人都知道。但是，关于这个春节的演变和些流传了千年的禁忌许多人就不知道。
我们将春节称为新年。但是，人们对于这个年的来历就不太清楚。这个年其实是原来的稔的初文。在古代的字书上都把年放在禾部以离谷禾丰稔之意。至于将年称为春节都是近代的事情了。数千年来，中国历法进行过多次的改革，但是，直沿用的都是农历。直到1911年辛亥革命之后，中国才开始采用公历。为了区别公历和农历的这两个年，又因为农历新年正在立春的前后，所以才把农历新年叫做春节。早先我们古人为什么偏偏要把年的岁首安排在寒冷的日子呢？这也是有定的道理的。因为此时正当是秋收冬藏与春耕夏耘之间，古代的前贤农民正好利用这段农闲欢庆下，总结以往展望未来养精蓄锐，待来年好投入更加繁重的体力劳动。
到了春节，人们都要穿新衣，将自己打扮得面貌全新。预示着新的年的良好开端。
经过几千年的总结，我们的祖先对于年有了许多的禁忌。这个就是流传于民间的腊月忌尾，正月忌头的民俗。
所谓的腊月忌尾就是进入了腊月以后，在生活当中就要注意自己的行为。在腊月当中说话不能够说些不吉利的话。比如说：腊月忌讳在家里说死人、倒霉、多灾之类的不吉利的话语。同时，还要注意不要打烂东西。特别是碗筷之类的东西。
为了来年更加顺畅，在腊月二十七开始，就要洗澡。民间的说法就是：二十七洗病疾；二十八，洗邋遢；二十九洗老狗；三十洗皇帝。所以说，三十天洗澡是最好的。
在三十天到来之前，即腊月十五开始，家里就要进行大扫除。将家里的些垃圾，废弃物，墙壁，家具等都洗刷新。这样来迎接新的年的到来。这样才能够在新的年里面顺畅如意。但是，在腊月尾到来的时候，忌讳打烂东西。民俗传统认为在腊月打烂东西是不吉利的事情。对于来年有影响。
所谓正月忌头就是在春节大年初的禁忌。初天特别要注意。早上起来以后，不能够扫地，倒垃圾，民俗认为初扫地要破财。初天早上不能够动刀切菜，不能够动锐器东西，民俗认为初动刀剪、锐器东西不吉利。初天早上部能够梳头，洗澡，民俗认为这样做也是会不吉利。初天说话也要特别注意，不要说不吉利的话语。在初到初五这几天都要按照这个要求来做。这是中国民俗中的个重要的文化现象。
人们认为，初开始是年中的新呈上运的时间，在这个时间段中，都要按照老祖宗的这些民俗来做。否则就会给自己带来霉运。
春节燃放爆竹就是中国传统的民俗。为什么要在春节燃放爆竹呢？燃放爆竹其实就是辟邪驱鬼，镇妖降魔的原意。据传说古时候有种形体像人的怪兽，它藏于深山之中十分残暴。每到年终的时候就要出来伤人害兽。可是，它有害怕亮光和响声的弱点，只要听到爆竹声就吓得没命地逃跑。因此，每年的年末岁首，也就是这种怪兽活动的时期，人们就针对这种怪兽的特点来燃放烟花爆竹，驱鬼辟邪，祈求来年平安顺畅。这就是我国民俗中的燃放烟花爆竹的习俗。宋代王安石写过首著名的《元日》诗歌，其中就生动地描绘了我国古代欢度新年的热烈情景。爆竹声中岁除，春风送暖人屠苏，千家万户曈曈日，总把新桃换旧符。
贴春联也是种流传了千年的民俗。这也是为了辟邪驱鬼的种方式。传说唐太宗李世民生时，梦里听到鬼魂呼嚎，天明告诉群臣之后，开国大将秦琼和尉迟恭立即全副披挂，仗剑执铜侍立在门旁，这夜唐太宗也就没有梦见鬼了。唐太宗既要求得长期的平安，又不愿启秦尉迟二将经常侍立，便命画出了他两的画像，悬挂于宫门口称作为门神。后来，民间竞相效仿，在春节到来地方时候，便在门口贴上门神以镇邪恶。后来，演变为贴春联的习俗。贴春联的习俗起源于古代的桃符。早在春秋战国时期，便有户悬桃符的记载。桃符也称为桃板，是用桃木造成的两块长方形的小板。每当过年的时候，就在桃板上面写上符咒，分别钉在两扇门上面，用来驱邪降幅除旧立新。在桃符上写春联是五代的后蜀开始的。据《宋史。蜀世家》记载：后蜀主孟昶每岁除，命学士为词，提桃符，置寝门左右。后，孟昶嫌学士用词欠佳便亲自命笔提题目曰新年纳余庆，佳节号长春，这大概应该是中国的第副春联了。春联用木板改为纸质则始于宋代。当时翰林院里面的学士文人常常喜欢写帖子挂在皇宫的门旁。到了明朝由于明太祖朱元璋的大力提倡，春联便风行了起来。明太祖建都南京以后，有次过年，他传旨各个公聊士庶家门上必须贴上春联副。他微服寻访的时候，看见五颜六色人的春联觉得非常惬意。后来，当他经过家门口的时候，发现这家居然没有贴春联，询问才知道这是家阉猪的。于是，明太祖便欣然命题，写了双手劈开生死路，刀割断是非根的春联。联意幽默新奇，于是这个古老的传统便流传了下来。这便是门口贴春联的来历。后来，人们将其演变成为了在春节到来之时贴门神的同时，也贴年画、对联的习俗。
过春节现在已经是中国民族的盛大节日，在这个千年来的传统节日里面，知道些我们老祖宗流传下来的习俗对于我们来说，应该是非常有意义的事情。所以说，中国的传统春节的内涵意义比起西方的任何节日来说，那是具有非常浓郁的民族色彩的节日。(作者：东鸿，QQ：182488358)