19则日*-本的儿童睡前故事
下面是小编为大家收集的19则关于日*-本的睡前小故事,供各位参考，同时还提供了古诗文、作文、组词、词语、故事、好词好句。点击查看更多睡前小故事日*-本的睡前小故事：（1）：
日*-本人与“盛唐气象”
某酒店大堂的电梯坏了，大堂经理气急败坏地打电话给三菱的服务部。15分钟后，三菱公司的维修队来了，带头的那个人鞠躬道歉说：对不起，我们的错。然后，他们开始检查。那个领队乘着电梯，从一楼到顶楼，逐层检查，两个小时后，满身大汗地下来了。大堂经理问：什么原因？他还是鞠躬，说：我们的错！我们发现顶楼有不明来源的漏水。如果你不介意的话，请随我到顶楼看看。
他们到达后，发现顶楼确实有不明来源的水，滴到电梯顶部的开关盒上，造成短路。很明显，这本来不是产品的错。但是，既然是三菱公司的产品，他们还是一再说是自己的错。在接下来的五天，大堂经理每天都收到三菱公司的电话，问有没有出情况。经理被烦得不行了，说有问题我们会找你了，还不行吗？对方还是坚持打电话来。
到了第五天，三菱公司的人亲自来了，给电梯开关装上一个防水的盒子。由于他们专门制作这个盒子需要三四天时间，所以，在这期间，每天打电话来询问电梯的状况，怕其间再出意外。
有一次，北京一位学者在日*-本遇到严重的堵车，成千上万辆车首尾相连排了上百公里。然而，令他感到震撼的是，所有的车辆都很有秩序地排在道路的一边，而另一边逆向车道空空荡荡，却无人争抢。
1995年，日*-本阪神大地震以后，有一家银行向很多灾民提供了一笔不菲的无息贷款，这些贷款无须担保，只要把姓名和联系方式留下即可。三年后，所有贷款全部还清，没有一例拖欠。
1994年，广岛亚运会举行了隆重闭幕式。结束后，六万人的体育场竟然没有留下一片废纸、一点果皮垃圾。
这是怎样的一种可怕？是高度的文明素养，是高度的诚信，是高度自信的心理，是高度发达的教育。
这样一种可怕，我们或许有点陌生，但我们也曾经拥有过，那是在中国历史上最强大、最包容、最自信的唐朝。据《旧唐书》记载，贞观四年时，唐太宗李世民将全国290名死囚放回家过年，约定年后回来归狱。结果，所有死囚全部按时归狱，唐太宗因此释放了这些囚犯。这不是孤立和偶然的，它和当时路不拾遗，夜不闭户的社会道德风气和民众文明素养相呼应。
日*-本的睡前小故事：（2）：
日*-本人与“盛唐气象”
某酒店大堂的电梯坏了，大堂经理气急败坏地打电话给三菱的服务部。15分钟后，三菱公司的维修队来了，带头的那个人鞠躬道歉说：对不起，我们的错。然后，他们开始检查。那个领队乘着电梯，从一楼到顶楼，逐层检查，两个小时后，满身大汗地下来了。大堂经理问：什么原因？他还是鞠躬，说：我们的错！我们发现顶楼有不明来源的漏水。如果你不介意的话，请随我到顶楼看看。
他们到达后，发现顶楼确实有不明来源的水，滴到电梯顶部的开关盒上，造成短路。很明显，这本来不是产品的错。但是，既然是三菱公司的产品，他们还是一再说是自己的错。在接下来的五天，大堂经理每天都收到三菱公司的电话，问有没有出情况。经理被烦得不行了，说有问题我们会找你了，还不行吗？对方还是坚持打电话来。
到了第五天，三菱公司的人亲自来了，给电梯开关装上一个防水的盒子。由于他们专门制作这个盒子需要三四天时间，所以，在这期间，每天打电话来询问电梯的状况，怕其间再出意外。
有一次，北京一位学者在日*-本遇到严重的堵车，成千上万辆车首尾相连排了上百公里。然而，令他感到震撼的是，所有的车辆都很有秩序地排在道路的一边，而另一边逆向车道空空荡荡，却无人争抢。
1995年，日*-本阪神大地震以后，有一家银行向很多灾民提供了一笔不菲的无息贷款，这些贷款无须担保，只要把姓名和联系方式留下即可。三年后，所有贷款全部还清，没有一例拖欠。
1994年，广岛亚运会举行了隆重闭幕式。结束后，六万人的体育场竟然没有留下一片废纸、一点果皮垃圾。
这是怎样的一种可怕？是高度的文明素养，是高度的诚信，是高度自信的心理，是高度发达的教育。
这样一种可怕，我们或许有点陌生，但我们也曾经拥有过，那是在中国历史上最强大、最包容、最自信的唐朝。据《旧唐书》记载，贞观四年时，唐太宗李世民将全国290名死囚放回家过年，约定年后回来归狱。结果，所有死囚全部按时归狱，唐太宗因此释放了这些囚犯。这不是孤立和偶然的，它和当时路不拾遗，夜不闭户的社会道德风气和民众文明素养相呼应。
日*-本的睡前小故事：（3）：
日*-本新首相练喉功
在早稻田大学校内一块普通的绿草坪上，一位年轻人正激情澎湃地进行自己的演说，但行色匆匆的同学们却并未多看他一眼，除了几个好友特意捧场，连掌声都没能听到一次。这是有原因的，大学里几乎所有的同学都知道，他每天早上都在发表演说，大家久之便习以为常，更何况这样练喉的人不止一个。
可是，这位年轻人似乎走火入魔了，谁曾料到，离开学校后，他竟然站在千叶县的火车站继续了他的练喉事业。这一站便是24年，只不过，人们再也不是不以为然，而是常常报以热烈的掌声。这位年轻人正是日*-本新任首相野田佳彦。是什么原因让一位普通大学生登上了日*-本政坛的最高峰，他的妻子仁实这样回答道：我的先生太倔犟了，可是当他坚持在火车站连续演讲而激情澎湃时，我觉得的那种倔犟变成了一种魅力。当年，野田佳彦获得千叶县议会议员提名时，主持人对这位29岁的年轻人开玩笑说：魅力先生，今天演讲准备赢得五十次掌声还是一百次掌声？虽然从来没有人真正统计过野田佳彦单次赢得掌声的次数，但他自己却在接受媒体采访时直言不讳：我一生大小演讲三万余次，听众给了我多少次掌声并不重要，重要的是我每一句话都对得起他们的掌声。他的喉咙也在数十年的历练中变得出神入化起来，即便状况都不利于自己。2006年的一场假邮件事件直接让野田佳彦引咎辞职，可他却并未表现丝毫气馁，相反还兴致勃勃地跑去公园演讲。也就是在他最失意的那次演讲里，他说出了成就自己一生的四个字：来者，必去。在那次演讲过程中，野田佳彦正说到兴头上，却有一群鸟儿飞到头顶，引得场下听众一片欷歔。唯有野田佳彦毫不为之所动，等到鸟儿远去，听众恢复平静，他才用一句话继续他的演讲：来者，必去！我们所遇到的一切困难都像这群突然到来的鸟儿，无论他在我们头顶徘徊多久，终归要离去。与其说野田佳彦在演说中表现得从容淡定，还不如说他在处理政务中表现得出奇镇定。当日*-本遭遇核危机，当灾难来临，他只是四个字：来者，必去，便确认了自己的政治主张和目标，最终成为首相。野田佳彦练喉数十年，其实练习的不仅仅是喉咙。更重要的还有心。一颗坚忍不拔、波澜不惊、志在必得的心。日*-本的睡前小故事：（4）：
揭秘：八路军如何处理日*-本女战俘
就在部队清理战利品的时候，突然发现一篷布车厢里畏缩着两个穿和服的日*-本女人，约20出头，面容蜡黄，目光呆滞，看样俩人都受了伤。
1940年秋天，彭德怀、左权指挥八路军在华北发动的“百团大战”进入第二阶段。在一次战役中，太行二分区十旅三十团八路军，俘虏了两个穿和服的日*-本女人。如何处置？曾引发不少争议。当时有位班长想当场枪毙她们被营特派员制止，冲锋枪上的弹夹被远远地扔了出去。战士康俊玉迅速地从地上找到那个弹夹，擦去尘土，装进了自己携带的挎包，把它小心翼翼地保存了下来，这一保存就是半个多世纪。日前记者来到济南军区司令部第二干休所，采访了当年的八路军战士康俊玉，他向记者独家披露了这段逝去的往事。
七月的古城济南，泉水汩汩，群山披绿。一个细雨霏霏的上午，记者来到了位于燕子山脚下的济南军区司令部第二干休所，拜访了事前约好的八路军老战士康俊玉。
端坐在记者面前的是一位有着84岁高龄的老人。老人虽已头发花白，但眼睛炯炯有神，格外健谈。落座后，老人先给记者拿出了一个木盒，然后从木盒里慢慢地取出了一个保存了半个多世纪的冲锋枪弹夹。抚摸着上面的斑斑铁锈，老人对我们娓娓道来，讲述了这个弹夹背后一段鲜为人知的真实故事，将我们的思绪带回到战争年代。
打了一个漂亮的伏击战俘虏了两个日*-本女人
1940年秋天，彭德怀、左权指挥的八路军在华北发动的“百团大战”进入第二阶段。康老说，当时他在太行二分区十旅三十团，是一营卫生班班长，那年才刚满19周岁。
为了给日寇以致命打击，我太行、太岳两区部队分别向当时的山西省榆社、辽县等地日寇发起了猛烈进攻，战斗打得异常激烈，一直持续了几天几夜。狡猾的日军，为接应榆社、辽县两县守敌，立即从阳泉、昔阳调集部分日军和给养，乘二十多辆汽车，经和顺县沿公路南下。康老讲到这显得有些兴奋，他说，部队获得这一重要情报后，连夜召集干部骨干开会，研究此次战斗方案，准备将敌人一举歼灭。会议最后决定，由一、二营设伏于日军南下必经之路和顺县寒王镇以北九华里处的龚家沟一带，抢占有利地形，实施伪装隐蔽，并由三营负责打援，要干净利落地歼灭这支运输队，坚决切断日军兵力和给养补充。战士们当时的情绪异常高涨，纷纷准备好枪炮弹药，恨不得立即把鬼子消灭掉。
康老向记者讲到这停了一下，低头看了看手中的弹夹，接着说，他当时虽是营里卫生班班长，但打仗从不惧怕退缩，也跟着营特派员冲了上去。没想到，一个躺在地上装死的日*-本鬼子，突然爬起来挥舞着刺刀向他捅了过来，说时迟那时快，他灵机一闪躲了过去，然后一记重拳狠狠地打在鬼子的脸上。康老说，看到鬼子被打倒在地，他马上又补了一枪，这次鬼子是真的死了。伏击战打得干净利索，除最前面的两辆汽车逃跑外，其余二十二辆汽车全都成了我军的战利品。在半个小时的时间里，就消灭掉日军一个中队一百来号人，还缴获掷弹筒二门、轻机枪两挺、步枪数十支，战果辉煌。可就在部队清理战利品的时候，突然发现一篷布车厢里畏缩着两个穿和服的日*-本女人，约20出头，面容蜡黄，目光呆滞，看样俩人都受了伤。俩人手里攥着带拉链的帆布袋子，浑身不停地颤抖。这时，战士们都跑了过来。营里的军医对他讲，帆布袋子里面装的可能是金表。同志们都很高兴，这下可好了，缴获了这么多金表，大家有手表戴了。谁知，当我们拉开拉链一看，哪是什么金表，分明是金票。我们这才明白过来，这位军医是四川人，说话带有浓重的家乡口音，把“金票”说成了“金表”。
这两个日*-本女人原来是日军管理财务的后勤保障人员。
有位班长想当场枪毙她们被营特派员上前阻拦住了就在战士们缴获战利品的时候，从远处方向传来阵阵激烈的枪炮声，战士们都猜得出来，肯定是打援连队同敌增援部队接上火了。
康老说，不到5分钟，团长传来命令，要求迅速清扫战场，烧毁汽车，转移阵地！就在这危急时刻，一连一班长持着冲锋枪命令两个日*-本女人赶紧下车。可她俩非但不下，反而相互抱得更紧了。一班长就命令两个战士把她俩拖下车。只见她俩拼命挣扎，死活不肯下来。“再不下来就开枪了！”一班长火了，端起冲锋枪吼道。两个日*-本女人似乎听懂了一班长的话，绝望地叫着。就在这时，“哒、哒”两发子弹从她俩的头顶掠过，大伙都被惊呆了。
“一班长，你怎么向俘虏开枪？”康老说，当时他厉声喊道。
“谁让她们不下车！”一班长申辩。
“不下车也不能开枪，这是我们八路军的政策。”营特派员见状，迅步走过来制止。
“只许他们sha我们的人，就不允许我们sha他们？今天我就要开枪。”满脸怒气的一班长又提起枪。说时迟，那时快，营特派员一个箭步冲上前，夺下了一班长手中的枪，卸下弹夹，使劲地甩了出去，又把空枪扔给了一班长。
康老说，这时，他和几个战士一跃跳上了车，想把两个失魂落魄的日*-本女人抬下来，包扎一下伤口，可她俩双手紧紧拽住车护栏架，硬是不下车。战士们都知道，由于语言不通，让这两个日*-本女人误解了我军。为了克服语言障碍，他走向前，不停地向这两个日*-本女人做着代表友好的手势，进行肢体语言交流，最后俩人终于心领神会，让担架队的人抬走了。看到这，一班长一du*气弹夹也没捡，气呼呼地走了。康老说，他迅速地从地上找到那个弹夹，擦去尘土，装进了自己携带的挎包，把它小心翼翼地保存了下来。没想到的是，这一保存就是半个多世纪。
康老特意告诉记者，缴获来的两大帆布袋子金票，发挥了很大的作用。当时，由于后勤保障跟不上，战场上的生活条件异常艰辛。战士们的衣服都裂了很多口子，破烂得不像样子；粮食早就断了，战士们已经几天没吃上饭了，饿了的时候，只能以野菜和树皮充饥。这个时候，有战士提议把这些金票拿到日军占据点换取衣服、粮食等，得到大伙的一致同意。待战役结束回到驻地后，一班的两名战士化装成当地老百姓，拿着隐藏好的这些金票去了日军占据的市场，换回了大量的衣服、粮食及其他战场生活物资，给战士们解决了许多困难。
中国军人的真诚宽待之举深深感动了她们 感动没有国界。
后来，得知那两个日*-本女人在根据地得到我军的优待，在后方医院里接受着最好的治疗。被遣送回国时，她俩都泪流满面，泣不成声，连连向八路军鞠躬谢恩。而那位按响了扳机的一班长因违反战场纪律，在全团大会上作了深刻检讨。此事，在部队中影响很大，战士们对“宽待”两字认识得更深了。
康老说，时间不饶人，掐指一算，半个多世纪已经过去了，但那人、那事、那情景依然铭刻在他的心里。十年前，在一次老战友聚会上，他还向一位当时在二分区任参谋的老乡问起这两个日*-本女军人的事。老乡对他说，当时由于是八路军第一次抓到两个日军女俘虏，考虑到中日两国之间正处在敌对僵持阶段，在如何处置这两个日*-本女人的问题上，上级领导非常慎重。彭德怀元帅还专门为此提了要求，对待日*-本女俘虏，一定要“宽待”，绝不能“虐待”，要用事实告诉她们：中国人是最友好、最和善的，是最讲人道主义的。所以，在救护治疗过程中，两个日*-本女人均得到了最好的治疗和最好的照顾。康老感慨地说，正是因为有了我党我军宽待俘虏的政策，使得千千万万敌对者成为友人乃至革命志士，为我军取得一个又一个伟大的胜利创造了有利条件。
在这以后的历史岁月里，康老虽然转战南北，搬家数次，但那个旧弹夹一直伴随至今。因为，他知道，那个弹夹不是一个普通的弹夹，它记录着中国军队以人道主义精神对待俘虏的良好品质。
在记者的采访接近尾声的时候，康老的老伴余志，一个曾参加过抗美援朝战争的老人，接过话茬对记者说，每每看到这个旧弹夹，老康都要闭上眼睛沉思半天，接着就向儿女讲述弹夹的故事。听得遍数最多的要数小女儿康小梅。老康平时对家人要求很严格，不许任何人碰他的弹夹。但有老战友来家里的时候，老康都会小心翼翼地把它拿出来，与战友一起回忆那段逝去的往事。坐在一旁的康老小女儿康小梅对记者说：“抗日战争打了八年，我父亲在战场上打了七年半，对这段历史他记忆最深，所以每次提起那个旧弹夹，父亲都侃侃而谈，我也常常听得入了迷。从父亲的讲述中，我对抗日战争有了更深的了解与认识。八路军对待俘虏的宽大政策为世人所敬佩，日军惨绝人寰的侵略罪行令人愤慨。”
两个多小时的采访结束了，可记者的思绪依然沉浸在康老“一个弹夹和两个日*-本女军人”的故事当中。康老对记者说，这两位日*-本女军人回到国内后，一定还会常常想起在中国当“俘虏”的那段岁月吧！倘若这两位日*-本女军人还健在的话，她们一定不会忘记善良淳朴的中国人民，一定会为中日两国和两国人民的世代友好尽力！
日*-本的睡前小故事：（5）：
日*-本间谍在清朝
清朝晚期，日*-本一直窥探中国这块肥肉，并悄悄地在各个地区安插了不少间谍，其间谍机关的总部设在北京，总头目是青木宣纯。青木1884年奉命到中国进行谍报活动，化名广濑次郎。他先在广东活动三年，后调到北京收集情报，并绘制了精密的北京郊区地图。这是日*-本第一次得到北京郊区图。在上海，日*-本间谍藤岛武彦化装成和尚，刺探福建舰队的军情，并绘制地图。藤岛在镇海被抓获处死。
在这一系列日*-本间谍中，最诡计多端的是在天津的神尾光臣。甲午战争前夕，大本营给神尾光臣一个特殊任务，除了搞绝密情报外，还要发回一些中国正积极备战的假消息，激起日*-本国民的战争情绪。神尾光臣心领神会，歪曲事实不断发回中国准备对日开战的假情报，致使1894年7月12日，日*-本内阁以中国在平壤集结大军，欲与日*-本一战为由，向中国发出第二份绝交书。清政府被迫排兵布阵，准备战事。
年8月1日，中日正式宣战。日*-本驻天津领事馆撤走后，间谍宗方小太郎将自己伪装成中国老百姓，来往于威海、旅顺之间，窥探中国海军的情报。他在威海得知北洋舰队的出发时间，立即电告了上海谍报机关。日军大本营即派日*-本联合舰队出发。18日，中日两支舰队相遇，震惊世界的黄海海战爆发。由于敌我力量悬殊，北洋舰队惨遭重创，损失五舰，死伤八百余人。至此北洋舰队更是畏缩不出，日*-本夺得制海权。不久宗方小太郎被召回日*-本，他穿着中国服，接受天皇的召见。陆军大将本庄繁评价宗方说：日清战争之时，他密行威海卫军港，详细侦察敌情，对君国做出极大贡献。
年春，日*-本陆军参谋本部派荒尾精秘密潜到中国刺探情报。此时日*-本间谍愈加疯狂。他们将在中国各地搜集的情报分门别类整理，编纂成三大册两千多页的《清国通商综览》。这是一部有关中国的百科全书，这部书为日*-本军政当局侵华提供了大量的第一手资料。
日*-本的睡前小故事：（6）：
看朱镕基巧辩日*-本人
2000年10月14日，时任中国国务院总理的朱镕基访问日*-本，并接受了日*-本的tbs电视采访。现场有99名来自日*-本全国各地的民众参与，代表了日*-本社会的各个阶层，他们对中国有着明显的敌意，频频向朱镕基总理提出一些刁钻刻薄的问题。朱镕基总理却用过人的智慧，一一辩驳。
是非分明，据理力争一日*-本老人问：我们很多日*-本人认为南京大屠sha根本没有发生过，你对这件事怎么看?
答：这个问题其实很简单，首先您的逻辑是错误的。历史是事实，是不能改变的，不是-有多少贵国人民认为没有发生就没有发生。历史就是历史，是已经发生的事情，任何掩耳盗铃的企图都是徒然的。如果我说大多数的中国人都认为日*-本其实是中华民族的后裔，日*-本民族起源于我国秦王朝一个方士携三千童男童女东海寻访仙山的事件，我想贵国政府、贵国人民和您本人也会觉得这是一件非常荒谬的事情。当然我作为中国总理，也觉得这件事情不能接受，因为在心理上我不能容忍中华民族的后裔数典忘祖。一直以来，日*-本都极力隐瞒侵华的那段历史，企图掩盖在战争中(尤其是在南京大屠sha中)所犯的罪行，这个日*-本老人的问题也就是想扭曲这个事件，从而也就想拒绝对我们中国人民道歉。但朱镕基总理深刻地指出：历史就是历史，历史就是事实，事实是不能改变的。朱镕基总理还用日*-本民族的起源传说，嘲讽了一下日*-本对中国人民所造出的一些不值得原谅的伤害。朱镕基总理摆事实，讲道理，回答虽只有寥寥数语，却是滴水不漏，让人无懈可击。抓漏纠错，借箭反射一自称日*-本渔民的年轻人问：我来自长崎，我们那儿的水受到了很大的污染，这是由于跟中国靠得比较近的缘故，你对这件事怎么看?
答：您来自长崎，我感到非常的遗憾，为了您失去的亲人，为了遇难死去的长崎居民，为了那些在二战中受到法西斯迫害的民众而哀悼。战争是残酷的，是军国主义者用来满足贪欲的工具，作为爱好和平的人民一分子，我们都应当加以警觉。我在国内的时候，也听我国的一些渔民反映过，现在东海打鱼越来越少，他们把原因归为贵国对海水的污染，开始的时候我不知道是何地，今天您的提醒使我明了一一原来是长崎。当时我就对那些渔民说，你们这种想法是错误并且愚蠢的，不仔细地反思自己的行为，而将原因归结为外在的原因，是在推卸责任，是非常卑劣和无耻的。古时我国有个寓言故事叫做疑邻偷斧，非常有教育意义，我希望您能在闲暇时间仔细通读，如果有所启发，找到了自己内心的斧头，我们再交流看法。这个渔民也是在给我们安上莫须有的罪名，朱镕基总理却没有被他难住，他先提出长崎遭遇过原子弹袭击的事情，说明海水污染的原因所在。接着，他还适宜地抛出中国渔民的问题，在讲述自己与中国渔民交谈的话里，明着是在教导中国渔民，实际上却是在对日*-本渔民进行有力反击。他还用疑邻偷斧的含义，让这位日*-本渔民不要把海水遭污染的责任推卸给我们中国，而是应该从自身找原因。朱镕基总理借箭反射，巧妙驳斥了这名不怀好意的渔民的提问。因势利导，防守反击一观众提问：台湾人民都不想回归中国，为何你们霸权欺压?
答：这是一个老生常谈的话题，我感觉回答起来很容易。讲一个简单的例子：从前有个母亲含辛茹苦大半辈子，总算将自己的孩子养育成人，她感到很欣慰，感觉可以松口气，歇一歇。于是说：来，回到母亲怀抱来，给妈妈捶捶背。然而这个不孝子，却吃惯了软饭，有奶就是娘，回头就不认这个曾经养育过他而今已经骨瘦如柴的母亲，反而对着星星和太阳大喊妈妈，想喝可乐，想要烧饼。那此时母亲应该如何?回答当然是给他一巴掌。所谓国有国法，家有家规，无规矩不成方圆，任何事情都有它的规则和限度，台湾问题就是母亲和儿子之间的争吵，别人无权干涉。我国历来都主张和平解决台湾问题，从来都没有出现过霸权欺压的事情，反而总是有一些居心叵测的邻国，以民主、自由等名义来**包括台湾同胞在内的中华民族的自主选择和决定权，这才叫霸权欺压。台湾问题是我们中国的问题，但由于日*-本在战略上的考虑，他们一直不希望我们祖国统一，屡屡从中作祟。观众问这种尖锐的问题，其实就是在离间祖国大陆和台湾的关系。朱镕基总理用母亲和孩子来比喻祖国大陆和台湾的血脉关系。朱镕基总理表明中国并没有用霸权欺压台湾，而只是母亲在和自家的孩子争吵。另外，朱镕基总理还借机深刻地谴责一些居心叵测的邻国用假仁假义来笼络台湾，那才是霸权欺压。朱镕基总理因势利导，用托物喻理的辩证方法防守反击，将一个很不友好的问题解决了。日*-本的睡前小故事：（7）：
徐福东渡日*-本
公元前219年，秦始皇东巡到了山东沿海的琅琊（今诸城东南），齐人徐福与一些人士上书秦始皇，声称海中有三座神山，请求秦始皇派童男女和他一起去求长生不老药。秦始皇听信了他的话，派数千童男女乘船随他出航。经过几年，花去了许多费用，并没有得到神药。
前210年，秦始皇再次巡幸琅琊时，徐福恐怕受到责备，便编造谎言，说是蓬莱药由于海中有大鲛鱼，受到阻难，一定要派善于使用连弩的射手去才能排除困难。据徐福东渡后20年出生的伍被和淮南王刘安的对话中透露，这次秦始皇又派徐福率童男女3000人，装载五谷种子、技艺百工下海。徐福航海到达日*-本本州和歌山。徐福及其船队在抵达北九州的大岛后，进入濑户内海，远达纪伊半岛。至今在和歌山新宫町东南有蓬莱山，还有徐福墓，墓前石碑上刻“秦徐福之墓”五个汉字。来自：经典故事x
日*-本的睡前小故事：（8）：
日*-本制造胜在哪里？
在国内，我们经常对组装车与进口车之间的质量差别感到困惑，因为零件基本上是一样的，为什么质量会相差许多？
丰田车间中有很多自动化设备，包括机器手，但我们的翻译，过去曾经在国内著名汽车厂工作过，他对我们说，实际上，我们的国内的汽车厂，设备已经不比丰田差，因为很多都是近几年进口的设备。
有本书叫《细节决定成败》，是汪中求先生写的，我与汪先生是好友，我觉得他写了质量的点的层面，也就是就单个的人来说，质量源于我们对细节的关注。但在丰田的车间里，作为一个管理专家，我更多去问一些关于流程，关于协作运营方面的问题，我觉得组装与原装之间的差别，可能更多的在这里，也就是我们可以进口设备，但我们无法进口管理体系，以及企业文化。
举个例子，同去的日*-本专家指着我们头上的4只灯泡问我们，那是做什么的？我注意到，4个灯泡对应着3/4，2/4，1/4，10秒。专家告诉我们，这是生产节拍，比如我们去的车间是4分钟左右生产一辆面包车，相应的灯亮，就说明这个节奏出了问题。
同样，在墙上，有两个钟，一个是正常的钟，表明时间，另一个是生产线停止才走的钟，大家都知道丰田是实行故障拉线停产体制，只要哪一个人觉得有问题，面前就有一条绳，拉一下，整个线就停下来了。而一旦停止，那么另一个钟就开始走了。
像这样的VI化管理，在丰田的运营管理体系中，到了随处可见的地步，每一个零件上面，必有相应的看板，公司还有总的看板室。丰田很注意节约，手套用过了，都集中在一起清洗再用。但在丰田的墙上，到处是空的表格纸，完成了，有标记，没有完成，或者完成得有问题的，必然在墙上体现出来。
甚至在车间中，我们看到了一个传真机，后面检验部门发现问题，直接就用相机照下来，在上面写明问题，然后传到这儿，然后立即上墙。作为一个用户，我就在想，如果这些问题没有发现，我刚好买了这辆车，那我会对丰田有什么想法？
在车间，年轻人居多，一线基本是男人，但很多在工作帽的下面却是长发，我想日*-本的年轻人是很新潮的，如何让这些新潮的年轻人如此敬业？关键一定是它的管理流程与管理文化。
事实上，在丰田现场，几乎到处是看板墙，以及各种标明看板的盒子，我问日*-本专家，凡做事基本上就要填写这些表格，员工不反感吗？专家回答说：首先从利润的角度，明确看板是节省成本、减少浪费的平台，然后通过结果让员工懂得，这样做可以让他们收入增加，工作效率提高，自然就坚持下来了。
与我一起去的锡恩的同事说了一句话，我觉得很有见地，他说，看板把人与人之间的工作做到无缝连接，让你没有自由发挥的空间，人发挥的惟一的空间，就是如何把节点做得更加无缝。按我的说法，看板就是一个流程平台，这个平台从管理上讲，把人与人之间的交易平台化与VI化，东方文化中最要命的就是人际关系中的帮派化，人际关系太复杂，结果管理就只能靠能人或强人。
看来，组装不如进口，更多的原因是人，而不是机器。所以，毛主席说得对，决定胜负的是人，不是武器。我在丰田这些天，就在想中国人是智慧的民族，我们如何把这种智慧融入我们的制造体系中？
出路仍然是要从体系上找出路，当然这种体系离不开中国的文化与国情，而这恰好就是我们这一代企业家与员工的使命，更是我们这些咨询公司能够活下来的基点。
日*-本的睡前小故事：（9）：
经典客家话和日*-本话
驼衰人（丢人，丢脸）
叼南径（生气的意思）
密柴头（骂人没用废物！）
出贼里（怪胎吧，也是骂人的）
养哀家（丢家里人的脸）
鬼打里！ （被鬼打过，骂人的)
岳岳到！（类似麦蒙，是一时傻在那里，被弄糊涂了）
叫念念里（说话没力气，娇气）
酿满讲（有两种用法哦，一种是骂小孩不听话，一种是怎么说？）
韩可负哦（能意会，也可言传，说人很泼）
操手管乱脉（越帮越忙，碍事的意思，用起来很顺口）
游岗野物（去山岗和野外这些地方玩，很不乖）
摸螺打罕（摸田螺，捉螃蟹，搞这些不正当的事）
过代（XL）
研沾（也常用研研沾沾，好像有吝啬小气的意思）
鹅鹅哥哥（常用：鹅鹅哥哥精过鬼，意义：装傻，有扮猪吃老虎的意思）
翅翅义义（同上）
吧烧（很烫，有典故哦）
德人孬（让人讨厌）
得人锡（可爱，讨人喜欢）
摸品（小流氓，游手好闲之辈的意思）
糙脚（类似：糙岗鬼，形容一个人多动）
窥尾（中文写不出来，亏美？，很经典的骂人话，不狠的）
死龟蛋（骂人用的，好像是说人很调皮捣蛋的意思）
死猪狗（也是骂人的，比较狠）
打把鬼（骂人的，较低俗）
德胜（大家都知道的，各人有各人的理解）
夜摸里 （夜猫子，晚上很晚睡觉，白天几乎睡觉）
锅摸鬼（或：锅摸少王，不知道什么意思了，老太人骂人用的）
还得人畏（形容很脏，令人退避三舍）
吃热里（有点说人家发神经的意思）
脚本铁啊试（踢你一脚）
46货（傻瓜，笨蛋的意思，跟英文中的silly有异曲同工之妙！）
太番薯（大家都知道的了，不知道的就是太番薯）
十分德人畏滚，德人畏搞，德人畏恺（都是指非常厉害的意思）
试搭吾得（说一个人做事做不来，办不成大事不可靠等）
萨牙（接古和麻，笑得很得意）
撩撩雕雕（调皮捣蛋的意思）
矛下矛四（没有规矩，不按套路办事）
矛头矛神（做事没点头脑，虎头蛇尾）
饿跺鬼（笨笨的，有点弱智）
饿只（同上）
哦哩肚（乱说）
矛搭味道（没点意思）
惊之罗唆（吓着了的样子）
拨 之拨蒙（也是被吓了，具体说不出
眼屎八夜（满眼眼屎，一共有八抓之多，形容多）
鬼嘎鬼叫（乱歪的意思）
鬼神鬼相（装模作样）
老火火之（或：老碍碍之，指不知死活得意洋洋）
毛拟公张（同上）
暗之摸搜（很黑，很暗）
眼烦烦里（翻白眼，常形容别人很不友善，或很危险）
死邹邹里 （没点活气）
暗吴打算涨叔公介牛（没有打算好好的对待自己的任务，如不好好学习整天就知道玩，小时候被骂过不少）
满里（宝贝孩子）
爱探话哈（要听话）
路项吾跑试搞水（路上不要玩水）
夜布头吾跑黎尿（晚上不要尿床哦）
日神头吾跑打高里（白天不要去**）
牛头nia 叉（很拽、牛气十足、不听话的样子，跟牛一样角叉叉的）
boi 虚惊 （虚惊一场，但却被吓得不轻）
狂麻~（不用解释了吧）
狂鬼~（同上，异性）
艾艾擦擦（吝啬的意思）
了市（当一做着的事情突然失败或碰到意外时常说的口头禅，经常会大喊哦尺）
条上条下（没下闲，上屋走下屋忙事情，很忙）
下摆来抽叉尼（下次来收拾你）
抽差尼（揍揍你）
净寨尼（随便你）
酿满野我是谁啊！很自大的样子）
酿使讲（那还用说！）
还敢哦！（真大胆啊，你这下会被骂的了）
原来嘿尼（原来是你啊！）
挨正话哦（我就说嘛）
死空哥（骂男人的话）
死sha头鬼（同上）
糙过档（作孽）
教化里(乞丐）
七老（女朋友）
空哥(男朋友）
好试死了（去死吧）
吃招(吃早餐）
吃注（吃午饭）
吃夜（吃晚饭）
睡木（睡觉）
火板里（骂人的话）
硕堂下（去上学）
转屋夸（回家）
吴死免脸（不用担心）
就咁聊喔（就这样了）
出来料啊里（出来玩下）
得闲毛（有空吗）
硬看搭吴得(完全看不上眼）
毛按太气脉（懒得讲，有点不耐烦）
懒过死蛇（很懒很懒）
死猪里吴怕币水鹿（死猪不怕滚水烫）
拨扫里、拨温狗（都是骂人的话）
搭莱（很没劲）
输啊你（要你命）
Q7（泡妞)
Q空(追男孩）
搞毛（搞什么）
日*-本的睡前小故事：（10）：
徐福东渡日*-本的故事
公元前219年，秦始皇东巡到了山东沿海的琅琊（今诸城东南），齐人徐福与一些人士上书秦始皇，声称海中有三座神山，请求秦始皇派童男女和他一起去求长生不老药。秦始皇听信了他的话，派数千童男女乘船随他出航。经过几年，花去了许多费用，并没有得到神药。前210年，秦始皇再次巡幸琅琊时，徐福恐怕受到责备，便编造谎言，说是蓬莱药由于海中有大鲛鱼，受到阻难，一定要派善于使用连弩的射手去才能排除困难。据徐福东渡后20年出生的伍被和淮南王刘安的对话中透露，这次秦始皇又派徐福率童男女3000人，装载五谷种子、技艺百工下海。徐福航海到达日*-本本州和歌山。徐福及其船队在抵达北九州的大岛后，进入濑户内海，远达纪伊半岛。至今在和歌山新宫町东南有蓬莱山，还有徐福墓，墓前石碑上刻“秦徐福之墓”五个汉字。 ht日*-本的睡前小故事：（11）：
唐武宗千年诅咒吓退日*-本天皇
日寇密谋夺碑
1937年12月，日军攻陷南京。消息传到苏州后，当时盘踞在那里的侵华头目松井石根欣喜若狂，他亲率百余护卫策马狂奔到寒山寺，在《枫桥夜泊》诗碑前合影。这块诗碑是由清代着名学者俞樾手书的。
松井石根知道日*-本天皇裕仁喜欢《枫桥夜泊》一诗，便将这张照片寄给了裕仁。裕仁接到照片后大喜，表示想一睹寒山寺诗碑的真容。于是，日军参谋次长多田骏出了一个馊主意，让裕仁下诏书给松井大将，把《枫桥夜泊》诗碑从苏州运往日*-本。松井石根接到敕电后，想到诗碑在苏州乃至华夏民众心目中的地位，不能强行掠碑，于是他召见了日*-本大阪朝日新闻社随军记者长谷川信彦，商议如何巧取诗碑。
经过一番密谋，诡计出笼。他们在《苏州新报》发表一条消息，以大阪朝日新闻社举办东亚建设博览会的名义，要将寒山寺碑运至大阪陈列。随后，松井石根命部下特高课课长小丘策划了一个天衣行动,组织精干特工乔装成海盗，随时待命；另派干练特工在日*-本本土博览会结束时对《枫桥夜泊》诗碑进行掉包，用假碑换下真碑。待运碑船启程返回途中，待命的海盗特工迅速采取手段，使运碑船和假碑同沉汪洋，而真碑则被留在日*-本。
法师刻碑瞒敌
刊登在《苏州新报》上的有关诗碑的报道，寒山寺住持静如法师也看到了。这位爱国法师立即请苏州石刻大师钱荣初到寺。静如向钱荣初奉上20根金条，请其刻一假碑，以瞒日寇。钱荣初一听当即答应，且不收一文。
钱荣初仅用两天时间就将《枫桥夜泊》诗碑仿刻成功。岂料，就在钱荣初仿刻诗碑时，却被大汉jian梁鸿志的远房表弟、特务头目朱君仁盯上了。原来，梁鸿志为向日皇邀宠，怕诗碑被人掉包，便派朱君仁密切监视寒山寺。在静如和钱荣初运仿碑进寒山寺时，将其截住。
梁鸿志得到消息后，派人将仿碑运到南京，并写信向松井石根献媚，建议日军悄悄将苏州寒山寺内的《枫桥夜泊》诗碑用商船运往日*-本，与此同时，将钱荣初刻制的仿碑当作真碑在南京总统府内展出。
然而，松井石根认为，这是梁鸿志和他在天皇面前争宠，当即否决了梁鸿志移花接木运碑之计，而命令小丘提前执行天衣行动
然而，就在天衣行动启动的前一天，一桩诡异的命案发生了，松井立即下令停止行动。
石刻大师殒命
1939年3月20日早晨，一批到寒山寺进早香的香客，在山门外发现了一具尸体。这个消息传遍了姑苏古城。很快，尸体身份确定了，居然是钱荣初。松井石根听到消息后，立即命令日*-本宪兵队将尸体运回，并让法医对死者进行验尸。法医发现死者上衣口袋内有张纸条，就转交给松井石根。
松井石根打开纸条一看，顿时面如土色，原来这张纸条用鲜血赫然写着：刻碑、亵碑者死！吾忘祖训，合（活该）遭横事！这分明是个诅咒呀，看那意思，无论是谁，无论有何原因，只要敢打诗碑的主意，就不会善终。想到这里，松井石根惊出一身冷汗。但是在内心里，松井石根还是很疑惑，这个诅咒是真是假呢？
松井石根立即放下军务，一头扎进故纸堆，查阅有关《枫桥夜泊》诗碑的历史记载。随着他对《枫桥夜泊》诗碑研究的不断深入，他的脸色越来越难看。原来，据野史记载，关于诗碑诅咒的传说确实存在，而且，这个诅咒竟然是中国唐朝皇帝唐武宗发出的。
一个千年传说
传说，唐武宗酷爱张继的那首《枫桥夜泊》诗，迷信长生的他在死前一个月，敕命京城第一石匠吕天方精心刻制了一块《枫桥夜泊》诗碑，当时还说自己升天之日，要将此石碑一同带走。并且，唐武宗临终颁布遗旨：《枫桥夜泊》诗碑只有朕可勒石赏析，后人不可与朕齐福，若有乱臣贼子擅刻诗碑，必遭天谴，万劫不复！
虽然这只是传说，但也并非仅仅是空穴来风。经查证，《枫桥夜泊》诗碑民间（相对于帝王之家而言）始刻于北宋，作者为翰林院大学士郇国公王珪。王珪自刻碑后，家中连遭变故，王珪本人也暴亡。第二块《枫桥夜泊》诗碑的作者是明朝书画家文徵明，诗碑玉成不久，文徵明亦身染重疾，含恨辞世。清代大学者俞樾是第三块《枫桥夜泊》诗碑的作者，当时的江苏巡抚陈龙重修寒山寺时，请俞樾手书了这块石碑。俞樾作书后数十天，便倏然长逝了
夺碑计划中止
时空再回到1939年的苏州。钱荣初的暴毙和相关历史资料让松井石根不得不得出一个结论：此碑真的是烙上了千年的诅咒，只配帝王把玩和拥有。日*-本天皇虽也是一朝天子，但他是异国之君，万一也难以跳出唐武宗诅咒的怪圈，那该如何是好呢？
松井石根越想越怕，他怕盗夺诗碑的行动会妨主妨己,遂将悟出的道理电呈裕仁天皇。裕仁经反复权衡，准奏。
于是，松井石根彻底放弃了这个计划。
谄媚的赝品石碑
如今，不仅苏州有《枫桥夜泊》诗碑，在南京的总统府内也有一块。记者探访了这块让人诚惶诚恐又充满神秘的石碑。石碑比人还高，汉白玉质，放在总统府煦园东长廊南端小亭内，碑的正面、背面以及其中一个侧面都有字。记者注意到，碑文的落款是：俞樾。
总统府的这块碑，曾经引发了寒山寺和总统府《枫桥夜泊》诗碑谁真谁假的争论，一时间吵得沸沸扬扬。总统府陈列研究部的陈宁骏揭秘说，上世纪80年代初，在一次较大规模的整修中，在西花园桐音馆东南假山附近发现了这块诗碑，为了保护它，就把它迁到了长廊里。在迁移中，他们发现碑座上刻有七排文字：大日*-本帝国陆军省海军省后援，大阪朝日新闻社主催大东亚博览会，中华民国维新政府出品，寒山寺诗碑于大阪朝日新闻社日*-本石材工作，株式会社谨制.这说明，总统府的这块诗碑是寒山寺的复制品。
根据之前掌握的资料，这块碑应该就如前文所说，1937年12月，日寇占领长江下游及当时中国首都南京，其头目松井石根在寒山寺与石碑合影后，日*-本侵略者将喜爱至极变成了丧心病狂的疯狂掠夺，想把这块诗碑运回本国、据为己有。为了保护这块石碑，苏州钱荣初老人连夜刻碑，传出以赝碑迷惑日寇的动人传奇。但是操作途中，汉jian将仿碑截住，用专车运到了南京，密藏在总统府内。但是陈宁骏却说，还有一种说法是，煦园内的这块石碑是1939年3月，维新政府在成立一周年之际，为了博得日*-本主子的欢心，按原碑大小字样，重新制作的。在当时，这块碑是汉jian们奴颜媚笑、迎合奉承的道具。
日*-本的睡前小故事：（12）：
犹太画家和日*-本商人
有个日*-本商人请一位犹太画家吃饭。坐定之后,画家便取出画笔和纸张,在等上菜之际,给坐在边上谈笑风生的女主人画起速写来。
不一会儿,速写画好了。画家递给日*-本商人看,日*-本商人连声赞美道:太棒了,太棒了。
听到朋友的奉承,犹太画家便侧转身来,面对着他,又在纸上勾画起来,还不时向他伸出左手,竖起大拇指。通常画家在估计各部位比例时,都用这种简易方法。
日*-本商人一见这副架势,知道这回是在给他画速写了。日*-本商人一动不动地坐了约有10分钟。
好了,画完了。画家说。
听到这话,日*-本商人迫不及待地凑过去一看,不禁大吃一惊,画家画的根本不是日*-本商人,而是画家自己左手大拇指的速写。
犹太画家对他说:我听说你做生意很精明,所以才故意考验你一下。你也不问别人画什么,就以为是在画自己。
日*-本商人犯了一个犹太人不会犯的错误:以为有了第一次,便会有第二次。而实际上,在犹太人的生意经上,明确地写着一条:每次都是第一次交易。哪怕与再熟的人做生意,犹太人也决不会因为上次的成功合作,而放松对这次生意的各项条件、要求的审视。
日*-本的睡前小故事：（13）：
犹太画家和日*-本商人
有个日*-本商人请一位犹太画家吃饭。坐定之后,画家便取出画笔和纸张,在等上菜之际,给坐在边上谈笑风生的女主人画起速写来。
不一会儿,速写画好了。画家递给日*-本商人看,日*-本商人连声赞美道:太棒了,太棒了。
听到朋友的奉承,犹太画家便侧转身来,面对着他,又在纸上勾画起来,还不时向他伸出左手,竖起大拇指。通常画家在估计各部位比例时,都用这种简易方法。
日*-本商人一见这副架势,知道这回是在给他画速写了。日*-本商人一动不动地坐了约有10分钟。
好了,画完了。画家说。
听到这话,日*-本商人迫不及待地凑过去一看,不禁大吃一惊,画家画的根本不是日*-本商人,而是画家自己左手大拇指的速写。
犹太画家对他说:我听说你做生意很精明,所以才故意考验你一下。你也不问别人画什么,就以为是在画自己。
日*-本商人犯了一个犹太人不会犯的错误:以为有了第一次,便会有第二次。而实际上,在犹太人的生意经上,明确地写着一条:每次都是第一次交易。哪怕与再熟的人做生意,犹太人也决不会因为上次的成功合作,而放松对这次生意的各项条件、要求的审视。
日*-本的睡前小故事：（14）：
日*-本地震引发的中国人最痛苦的事
3月11日日*-本发生地震，引发海啸。13日福岛核电站发生爆炸事件。17日中国发生疯抢食盐事件，我所在的地区也包括在内。
我们单位几个同事在一起谈论这起事件。甲说：今天听广播，一个78岁的老太太一次买了100斤盐。我们听了都觉得荒唐。乙说：世界上最痛苦的事是什么你知道不？就是人死了，盐没吃了！丙说：不是，最痛苦的事是人死了，是吃盐齁死的！我说：不是，最痛苦的事是买盐挤死的！这虽然是我写的一个笑话，但是写完后我的心情还是很沉重。日*-本人是地震死的，但咱们中国人不要是自己吓自己吓死的啊！！！日*-本的睡前小故事：（15）：
同是日*-本货
这几年，李万春的生意做得顺风顺水。春节期间，他们一家人到日*-本旅游了一趟。为不枉此行，他买了一大堆生活用品，打算回去后，好好炫耀一下。
这天，李万春去乡下的表哥家作客，特地带了一件从日*-本买回的马桶盖。
李万春把马桶盖送给表哥时，没忘记强调这是个高档的日*-本货。表哥听了，顿时笑得合不拢嘴，一个劲儿道谢。
表哥的儿子小荀子很是好奇，他凑上前来，左看右看，问道：这个真是日*-本产的？
那还有假，我亲自从日*-本带回来的！李万春笑着说。
小荀子想了想，转身跑到厕所，拿回一个铁瓢，说：你那个不是，我这个才是日*-本进口的！
李万春感到有些莫明其妙，便问小荀子为什么这么说。
小荀子指着铁瓢说：当年，我爷爷在我家后院sha死了两个侵略我们家园的日*-本鬼子。后来，我爸就把他们的铁帽子当作舀大粪的瓢。你说，这是不是地地道道的日*-本货！
李万春点了点头，说：那你怎么说我带回的这个马桶盖不是日*-本货呢？
小荀子指着马桶盖上的一行英文说：这上面的英文是中国制造的意思，产地是杭州下沙！
李万春顿时惊呆了，他没什么文化，所以没看出来。
小荀子继续说道：之前我们家用的那个军帽做的舀粪瓢已经用得很旧了，我就把它闲置在大门边。后来，一个日*-本人来村里考察时，得知这个帽子的来历，就花很多钱买下了那个帽子。
原来日*-本也有我这样的人，他们崇洋媚外到连一个舀大粪的瓢都不放过！李万春感叹道。
你错了，那日*-本人说，他不想让日*-本人的帽子在中国被用来掏粪！小荀子愤怒地说。
日*-本的睡前小故事：（16）：
日*-本麦当劳传奇
1971年，日*-本麦当劳在藤田田的操持下创立并迅速发展。当时，他还不满30岁，刚刚大学毕业6年。为了创业，藤田田首先搞了一次为期不短的调查，最后，他看中了美国发展迅速的连锁速食公司麦当劳。可是，这家闻名全球的公司采用的是特许连锁经营机制，没有一定的财力和特殊资格，普通人是根本无法取得它的特许经营权的。而藤田田当时只是一个才出校门6年、毫无家底资本支持的毛头小伙子。按照麦当劳总部的要求，连锁经营者必须拥有75万美元现款和一家中等规模以上的银行信用单位支持，存款尚不足5万美元的藤田田是如何达到这一苛刻条件的呢？
他首先是绞尽脑汁地东挪西借，可是半年时间过去了，借款还不足4万美元。怎么办？面对如此巨大的资金落差，藤田田决心迎难而上、尽力而为。
于是，在一个风和日丽的日子里，他一身西装革履地走进了住友银行总裁办公室的大门。但是，刚刚听完他的创业计划和现有资金情况，对方便作出了你先回去，让我再考虑考虑的决定。
藤田田并没有就此罢休，他镇定自若地对总裁说道：给我5分钟时间，让我告诉你我那5万美元存款的来历，好吗？对方回答：可以。
那是我自从毕业以来的6年里按月存款的结果。这6年里，每月我都坚持存下1／3的工资收入，雷打不动。我碰到过许多意外的情况，可每次我都是咬紧牙关挺过去，哪怕是四处借钱，我都不会减少存款。我之所以这样做，是因为毕业时我就立下宏愿：用10年时间存下10万美元，然后开创自己的事业，出人头地。现在，机会来了，我决心提前走这一步
藤田田注意到，在听的过程中，总裁的脸色越来越严肃了。终于，对方开口道：年轻人，下午你等我的答复。等藤田田出门后，总裁立刻驱车前往了藤田田说的那家银行。不想刚一说明来意，银行某职员便说道：我们都知道这位藤田田先生，他是我们见过的最有毅力、最有礼貌的一位年轻人。6年来，他一直风雨无阻、准时存钱。说实话，我们都快佩服死这个人了。
听完他们的介绍后，大为动容的总裁立即拨通了藤田田的电话，告诉他住友银行将毫无条件地支持他创建麦当劳事业。最后，总裁还特意解释道：论年龄，我是你的2倍；论收入，我是你的30倍。但我汗颜，我的存款还没有你多，因为我不像你那么有毅力。就凭这一点，我敢肯定，你会非常有出息的！
的确，日*-本现在的13500家麦当劳店，每年总计40亿美元的营业额，全都属于早已白发苍苍的藤田田老人。
大道理
人格魅力不只是一种巨大的精神力量，更会通过巨大的物质力量表现出来。有时，这种力量能够转化成现实的成功要素，帮助人突破重重困境。
日*-本的睡前小故事：（17）：
美国和日*-本划船比赛
美国和日*-本决定进行划船比赛。为此双方的船队都作了长期的训练，以求达到巅峰状态。
在双方都感到准备妥当的日子里，日*-本队大胜美国队一英里。美国队被此失败弄得垂头丧气，信心大失。领导决心重整旗鼓，于是请了一个咨询公司来调查惨败的原因，并提出应付之道。
咨询人员发现：日*-本队有八人划桨，一人掌舵，而美国队则反之，一人划桨八人掌舵。
经过一年的研究，数不清的分析，咨询公司得出结论：美国队掌舵的太多而划桨的太少。该公司关键性的建议之一是，雇用一个卓有效率的专家来重新分配各个船员的角色。
高薪聘请了一个卓有效率的专家，根据其建议重新调整了船队班子。
这样，在下一年划船比赛的日子，美国队的班子已作了全面调整。新班子结构如下：四个掌舵经理，三个区域掌舵经理，还有一位政工员，用以观察并激励划船员的工作。
那一年，日*-本队领先了两英里。美国队脸上无光，解雇了那个划船员，因其表现太差。给各个经理一红包，以奖励他们发现了划船员不力的问题。
日*-本的睡前小故事：（18）：
日*-本人是怎么来的（爆笑）
话说当年，武松斗sha西门庆后，
荡妇潘金莲知道大祸临头，慌忙跑出来逃命，她想啊，这事全是西门庆给惹的，
西门不吉利，往东门逃。最后发现没路了只得漂洋过海，在一个小岛上存身
不久肚子里的孩子出世了，孩子长得又矬又矮，她知道这是武大郎的，可给孩子起个啥名儿呢？
叫太郎吧。你不信？日*-本人有叫太郎、一郎、拓郎、多郎的，从来
没有叫大郎的，就因为武大郎是他们的祖宗。
日*-本人的身材就是武大郎的遗传基因造成的。
母子二人在岛上生活，那荡妇忍不住寂寞，打起儿子的主意，终于，
母子俩成了好事，附近鱼船上的人们纷纷指责，那荡妇大骂：
我的儿子日的是本人，管你们啥事，我的儿子我作主，，
于是到后来，大家伙儿就叫他们日*-本人了。
后来孩子越养越多，
这太郎想，何不成立一个国家，过一把当皇上的瘾。国家要有国旗，
潘金莲一听，说道：你爹是卖炊饼的，就在被单上贴个炊饼算了，
于是，国旗有了。
为了老武家能交好运，又特地在旗子上写了四个大字：武运长久
为了迅速增加人口，当时一个太郎就出了一个国策，让所有的日*-本男人「无论何时何地」，
都可以随便跟任何女人发生关系，来保证人口的出生率。日*-本女人都习惯了
「无论何时何地」的那种方式，干脆就背着枕头、被单出门，随时；应战
后来就成了现在所谓的「和服」。
很多女人被人「无论何时何地」后，所以生下的孩子都不知道是谁的，
所以她们生下的小孩就出生在哪里，就姓啥，于是就有了
「井上」、「田中」、「松下」、「竹下」、「渡边」、「山口」、
「港田」、「近藤」、「高桥」、「山本」、「渡道」、等等的姓氏
不过日*-本还是姓武的比较出名
日*-本的睡前小故事：（19）：
日*-本制造胜在哪里？
在国内，我们经常对组装车与进口车之间的质量差别感到困惑，因为零件基本上是一样的，为什么质量会相差许多？
丰田车间中有很多自动化设备，包括机器手，但我们的翻译，过去曾经在国内著名汽车厂工作过，他对我们说，实际上，我们的国内的汽车厂，设备已经不比丰田差，因为很多都是近几年进口的设备。
有本书叫《细节决定成败》，是汪中求先生写的，我与汪先生是好友，我觉得他写了质量的“点”的层面，也就是就单个的人来说，质量源于我们对细节的关注。但在丰田的车间里，作为一个管理专家，我更多去问一些关于流程，关于协作运营方面的问题，我觉得组装与原装之间的差别，可能更多的在这里，也就是我们可以进口设备，但我们无法进口管理体系，以及企业文化。
举个例子，同去的日*-本专家指着我们头上的4只灯泡问我们，那是做什么的？我注意到，4个灯泡对应着3/4，2/4，1/4，10秒。专家告诉我们，这是生产节拍，比如我们去的车间是4分钟左右生产一辆面包车，相应的灯亮，就说明这个节奏出了问题。
同样，在墙上，有两个钟，一个是正常的钟，表明时间，另一个是生产线停止才走的钟，大家都知道丰田是实行故障拉线停产体制，只要哪一个人觉得有问题，面前就有一条绳，拉一下，整个线就停下来了。而一旦停止，那么另一个钟就开始走了。
像这样的VI化管理，在丰田的运营管理体系中，到了随处可见的地步，每一个零件上面，必有相应的“看板”，公司还有总的看板室。丰田很注意节约，手套用过了，都集中在一起清洗再用。但在丰田的墙上，到处是空的表格纸，完成了，有标记，没有完成，或者完成得有问题的，必然在墙上体现出来。
甚至在车间中，我们看到了一个传真机，后面检验部门发现问题，直接就用相机照下来，在上面写明问题，然后传到这儿，然后立即上墙。作为一个用户，我就在想，如果这些问题没有发现，我刚好买了这辆车，那我会对丰田有什么想法？
在车间，年轻人居多，一线基本是男人，但很多在工作帽的下面却是长发，我想日*-本的年轻人是很新潮的，如何让这些新潮的年轻人如此敬业？关键一定是它的管理流程与管理文化。
事实上，在丰田现场，几乎到处是“看板墙”，以及各种标明“看板”的盒子，我问日*-本专家，凡做事基本上就要填写这些表格，员工不反感吗？专家回答说：首先从利润的角度，明确看板是节省成本、减少浪费的“平台”，然后通过结果让员工懂得，这样做可以让他们收入增加，工作效率提高，自然就坚持下来了。
与我一起去的锡恩的同事说了一句话，我觉得很有见地，他说，看板把人与人之间的工作做到无缝连接，让你没有自由发挥的空间，人发挥的惟一的空间，就是如何把节点做得更加无缝。按我的说法，看板就是一个流程平台，这个平台从管理上讲，把人与人之间的交易平台化与VI化，东方文化中最要命的就是人际关系中的帮派化，人际关系太复杂，结果管理就只能靠能人或强人。
看来，组装不如进口，更多的原因是人，而不是机器。所以，毛主席说得对，决定胜负的是人，不是武器。我在丰田这些天，就在想中国人是智慧的民族，我们如何把这种智慧融入我们的制造体系中？
出路仍然是要从体系上找出路，当然这种体系离不开中国的文化与国情，而这恰好就是我们这一代企业家与员工的使命，更是我们这些咨询公司能够活下来的基点。
